“法我皆空，我說我是佛，那便就是佛！”

    蘇長卿的話，讓佛教眾人神色充滿怒火。

    但還有一些得道高僧，看向蘇長卿的目光卻充滿不可思議。

    此時，本欲轉身離開的阿彌陀佛，也倏然停下了腳步。

    他緩緩回頭，看向蘇長卿的目光認真了一些。

    “法我皆空。”

    “萬物因我而生，離我而死，因‘我’存在，故而眾生存在，如此...眾生平等。”

    阿彌陀佛呢喃自語，眼中似有光芒閃過。

    他修佛一生，還是第一次聽到，另一種‘眾生平等’的含義。

    阿彌陀佛的眾生平等，是眾生皆信仰‘佛’，從而歷經(jīng)苦難，達到涅槃超脫。

    這里說的平等，是眾生經(jīng)歷的苦難和佛一樣，只要勘破苦難，便可成佛。

    然而，這種‘平等’是‘佛’對‘眾生’的定義。

    這是看似平等，實則把‘佛’擺到了一種超然的地位，凌駕眾生之上。

    這種教義，自‘佛’出現(xiàn)之時，一直到如今，都是如此。

    不管是教徒，還是佛自身，都不曾對此產(chǎn)生過懷疑。

    可在今日，另一種‘教義’出現(xiàn)了。

    蘇長卿簡單四字‘法我皆空’，便把阿彌陀佛所謂的‘佛’拉到了真正的平等！

    法，因為我看到、觸碰到、修行到，所以存在。