渡明大師：“吳王和世子殿下心向我佛，貧僧正是為此而來(lái)。”

    話雖如此說(shuō)，但渡明大師再清楚不過(guò)，唐珙、唐崇業(yè)父子心中有佛，最大原因是道門心中沒他們父子。

    五代十國(guó)人間，戰(zhàn)亂不休，連年殺戮，城頭變幻大王旗實(shí)屬再平常不過(guò)的事。

    此前佛門、巫門各自扶持幾國(guó)，彼此之間更不停相互策反滲透拆臺(tái)。

    對(duì)這亂世的各國(guó)君主乃至野心勃勃想要取而代之的豪雄來(lái)說(shuō)，選擇佛門、巫門，同樣更多是看誰(shuí)勢(shì)力更大，對(duì)自己扶持更多更有利。

    娑婆門戶就在南吳，這片土地上不論王室換了哪家哪姓，天然便是佛門小西天的代言人。

    南吳對(duì)佛門最是尊崇，近些年來(lái)江山吳唐王室的江山亦最是安穩(wěn)。

    唐珙、唐崇業(yè)父子難免安逸了些。

    哪料一朝之間，居然是娑婆換了主人。

    不過(guò)無(wú)妨，南吳跟著轉(zhuǎn)換風(fēng)向便是。

    這方人間的龍虎山天師府故址，甚至同樣在南吳境內(nèi)。

    但可惜，他們這次似乎燒錯(cuò)了香，或者應(yīng)該說(shuō)，欲燒香而無(wú)門。

    符箓一脈的龍虎山雖然掌握娑婆，但少有傳人在人間行走。

    反倒是丹鼎一脈傳承的真武觀積極入世，在這亂世人間開山立派。

    可他們選的地方是后漢王朝。

    后漢王朝的周樸登基后這幾年施政相對(duì)柔和，更多在整飭后漢上下，清剿各地大小佛寺。

    真武觀一脈同樣以扎穩(wěn)自身根基為重。

    但在最近，周樸終于開始露出獠牙。