OR1-EP3：血之紋章（7）

    不同地區(qū)使用不同的方法教育兒童，EU和布里塔尼亞帝國(guó)的教育模式大致相仿，有小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。南庭都護(hù)府則沿用著一套古老的方法，學(xué)生只有通過(guò)種種考試才能取得在某些行業(yè)中擔(dān)任某些職務(wù)的資格。不過(guò)，現(xiàn)狀也許有所改變，雙方之間的互相學(xué)習(xí)成為了常態(tài)。如今，南庭都護(hù)府正在逐漸取消原本的教育體系，改用更接近西方的一套新系統(tǒng)。不過(guò)，無(wú)論是什么系統(tǒng)，孤兒的境遇都不會(huì)得到很大改善，他們很難接受良好的教育，人生也受到了極大程度的限制。布里塔尼亞帝國(guó)根本不管孤兒的死活，EU則只會(huì)選擇讓他們接受廉價(jià)的公立教育。在東方，有些孤兒有機(jī)會(huì)被一些貴族領(lǐng)養(yǎng)后改姓成為某一家族的侍從，但他們的存在只是為了輔助合法繼承人，自然不可能得到和其他人一樣的發(fā)展空間。

    有些孩子從小便被教導(dǎo)應(yīng)當(dāng)做哪些確定的事情，而有些孩子直到長(zhǎng)大成人為止都不知道自己要做什么。在他們最需要有人引導(dǎo)的時(shí)候，那個(gè)角色是缺失的，而無(wú)論是孤兒院還是學(xué)校恐怕都無(wú)法填補(bǔ)這個(gè)缺口。麥克尼爾捫心自問(wèn)，如果他的養(yǎng)父是另一個(gè)人，他必然會(huì)走上另一條截然不同的道路，比如經(jīng)商，而不是投身行伍。

    “我還以為您的孩子都該上學(xué)了。”麥克尼爾和王雙一起去看那些孤兒，“沒(méi)想到您居然還是單身。”

    “不，你想多了。”王雙嘆了口氣，“本官倒是已經(jīng)成家立業(yè)了，至于什么時(shí)候能有一兒半女，那是天意，并非我的想法所能左右的。再說(shuō)，我今年才三十五歲，還有機(jī)會(huì)……你看，那些大家族的家長(zhǎng)們，有時(shí)已經(jīng)六七十歲了還要繼續(xù)繁殖后代，就像農(nóng)場(chǎng)里的種豬一樣。”

    “您可以把這句話當(dāng)著他們的面喊出來(lái)。”麥克尼爾笑道。

    “怎么不敢？以后如果有機(jī)會(huì)，我就要在那些人眼前喊出來(lái)。”王雙也笑了，“聽說(shuō)EU的軍隊(duì)論資排輩，帝國(guó)則是完全看親屬關(guān)系，那本官出身寒門卻能在不惑之年有望成為將官，也算是地道的成功人士，當(dāng)然有資格品評(píng)這些人的作風(fēng)。”

    卡爾·達(dá)特曼上校已經(jīng)四十多歲了，他能否晉升準(zhǔn)將還要看運(yùn)氣；而在布里塔尼亞帝國(guó)，貴族的兒子十幾歲就已經(jīng)掛上了上校的名頭。王雙的級(jí)別是正參領(lǐng)，換算過(guò)來(lái)也是上校，他并沒(méi)有什么顯赫的家庭背景或是能讓人畏懼的恩師，所得的一切全是他憑著自己的本事爭(zhēng)取到的。麥克尼爾一想到自己五十歲的時(shí)候才混到少將，不禁感到有些沮喪。

    孤兒院里的孤兒們一看到王雙來(lái)了，紛紛歡呼雀躍著跑了過(guò)去。王雙一面詢問(wèn)他們的生活狀況和未來(lái)的志向，一面把禮品分發(fā)給他們。其中有幾名孤兒的學(xué)費(fèi)也是他在承擔(dān)，這讓他險(xiǎn)些淪落到被迫變賣勛章籌款的地步。王雙說(shuō)，他打算供這些孤兒讀完中學(xué)，以后的事情他也管不到了。

    “沒(méi)用的。”麥克尼爾和善地把一本書遞給眼中閃著求知欲的一名孤兒，“你還能在這里做幾年的武官？等你回到南庭都護(hù)府，你和這里的聯(lián)系就中斷了。再說(shuō)，世上總會(huì)有恩將仇報(bào)的人，倘若他們把你的付出看作是理所應(yīng)當(dāng)，等你放棄資助他們時(shí)，他們怕是反而會(huì)怨恨你。”

    蹲在地上逗孩子玩的王雙聽到這句話，站起來(lái)鄭重地說(shuō)道：

    “他們?cè)趺醋鍪撬麄兊膯?wèn)題，以后會(huì)發(fā)生什么也并非我能夠預(yù)料的……然而，我怎么做，也是我個(gè)人的問(wèn)題，其他人無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)。”

    “你不是為了圖什么回報(bào)？”

    “回報(bào)？國(guó)際局勢(shì)瞬息萬(wàn)變，搞不好哪天就有新的世界大戰(zhàn)，回報(bào)有什么用？”王雙拍著胸膛，“人只能活一次，能隨心所欲地做著讓其他人都高興的事情也算是人生一大幸事。如果活得像條狗，總有一天會(huì)變不回人的。”

    這是麥克尼爾以前從未接觸過(guò)的一種新的思考模式，它誕生于一種完全不同的文化。麥克尼爾相信契約和律法，即便他偶爾做出違反條例的事情，也是為了更好地維護(hù)它。每一個(gè)舉動(dòng)都必須在預(yù)判確切的結(jié)果后才能實(shí)行，否則便是將自己置于險(xiǎn)境。麥克尼爾聽說(shuō)過(guò)那些來(lái)自遙遠(yuǎn)東方的人們生活在什么樣的思維模式中，他們表面上談?wù)摰赖拢瑢?shí)則只看利益，感性和理性的極端化成為了常態(tài)。因此，當(dāng)他見到一個(gè)活生生的例子時(shí)，麥克尼爾意識(shí)到他被刻板印象束縛住了。沒(méi)有任何人是可以用那些樣板來(lái)定義的，即便是最符合這種定義的人，也一定存在著許多和樣板沖突的特征。

    “我說(shuō)，如果那天被殺死的不是你們的貴族，而只是一個(gè)貴國(guó)的平民，你會(huì)選擇殺了那個(gè)爵士嗎？”麥克尼爾突然開口提問(wèn)。

    “當(dāng)然。”王雙不假思索地回答道。

    “那如果殺人兇手是個(gè)連你都惹不起的大人物呢？”麥克尼爾撿起掉在地上的塑料袋，“比如說(shuō)，假如你們南庭都護(hù)府的一個(gè)將軍當(dāng)街無(wú)故殺人，你還會(huì)這樣莽撞地去用暴力手段處罰他嗎？”