江溪中文 > CNC蒼藍(lán)暮光V2 > 犬狼傳說(shuō)+機(jī)動(dòng)警察:臺(tái)風(fēng)眼 OR8A-EP2:三分時(shí)(18)

      犬狼傳說(shuō)+機(jī)動(dòng)警察:臺(tái)風(fēng)眼 OR8A-EP2:三分時(shí)(18)

          or8-ep2:三分時(shí)(18)

          對(duì)于尼古拉斯·斯塔弗羅斯而言,宗教是人類文明中必不可少的組成元素。

          在他生前死后縱橫長(zhǎng)達(dá)一百多年的時(shí)光中,那些無(wú)神論者一次次地犯下重罪,正是信奉著各種宗教的人們——尤其是主和救主耶穌基督的信徒們——將人類文明從深淵中拯救出來(lái)。君特·馮·埃瑟林元帥,馬克·詹姆遜·謝菲爾德中將這兩位在gd的歷史中扮演著重要角色的一代名將皆以虔誠(chéng)地信奉上帝而聞名,他們不僅是自由世界的楷模,更是全世界的基督徒應(yīng)當(dāng)效仿的榜樣。至少在斯塔弗羅斯看來(lái)是這樣的。

          因此,nod兄弟會(huì)試圖以宗教的形式挑戰(zhàn)gd的秩序簡(jiǎn)直是以卵擊石,而gd屢次遭受的挫敗不過(guò)是由于當(dāng)事人過(guò)于心慈手軟罷了。換成斯塔弗羅斯來(lái)主政,他有多種辦法將敵人從源頭上消滅,而且一定會(huì)比麥克尼爾口中那些軟弱無(wú)能的gd官僚們辦得更出色。

          不過(guò),縱使他做了許多準(zhǔn)備,斯塔弗羅斯仍未能預(yù)料到他會(huì)在這個(gè)平行世界以某個(gè)他從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的印度民間宗教組織的頭目身份出現(xiàn)在同伴們面前。在整個(gè)團(tuán)隊(duì)之中,唯有卡薩德掌握著長(zhǎng)期管理宗教組織的經(jīng)驗(yàn),但斯塔弗羅斯事先并未就此和卡薩德交流,況且那個(gè)阿拉伯王子如今正處在達(dá)卡的某處寺廟內(nèi),諒希臘人也無(wú)法跨越千山萬(wàn)水去和對(duì)方交流管理宗教組織的心得。

          一切全都要憑自學(xué)成才。宗教組織也是組織,斯塔弗羅斯嘗試著用管理軍隊(duì)和國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)去約束自己的手下。很快,他發(fā)現(xiàn)普通信徒對(duì)他還有那位遠(yuǎn)在印度南部的【上師】的信任到達(dá)了一種——如果不是有些過(guò)分的話——令人發(fā)指的地步。只要他一聲令下,這些信徒便能隨時(shí)隨地為了他的命令和上師的愿景而赴湯蹈火、完全不顧自身的處境和法律的約束。

          這些也并不陌生,那群只比無(wú)神論者稍微好些的新教徒總是用類似的理由批評(píng)他們這些舊教徒。當(dāng)打著各種旗號(hào)的專家學(xué)者們痛陳利害時(shí),斯塔弗羅斯只想鄙視這群比舊教徒更精通火刑的偽君子。贖罪券將永遠(yuǎn)存在,無(wú)非是形式不同罷了,誰(shuí)也不比另一方更高尚。

          “他們的態(tài)度讓我非常不安,麥克尼爾。”在加爾各答暫居的地方碰面時(shí),斯塔弗羅斯偶爾會(huì)向麥克尼爾表明他的真實(shí)想法,這時(shí)他便失去了從容不迫地指揮著身穿白衣的信徒們混入難民群體并把上師的人生哲學(xué)發(fā)揚(yáng)光大的自信,“我只需隨便說(shuō)一句話,他們便會(huì)立即照做……有人可以?shī)Z走重病臥床的家人所急需的救命錢,只為了滿足我的口腹之欲。就算是我們希臘最出色的軍人,也斷然做不到如此地喪失——”

          “如果我沒(méi)有看錯(cuò),【白袍大齋會(huì)】自領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)以下的大部分信徒和頭目都對(duì)自己的上級(jí)有著盲目的忠誠(chéng)。啊,就和nod兄弟會(huì)一樣,我才不相信他們的【內(nèi)環(huán)】和外面的普通信徒一樣真的相信泰伯利亞能為他們帶來(lái)救贖……除了基甸那個(gè)蠢貨。你會(huì)對(duì)這一切感到意外,是因?yàn)樵蹅兌紒?lái)自另一個(gè)平行世界,所以一開始就對(duì)這些招搖撞騙的家伙沒(méi)什么好感。”麥克尼爾勸說(shuō)斯塔弗羅斯將計(jì)就計(jì),只要白袍大齋會(huì)的資源能服務(wù)于他們的事業(yè),那么斯塔弗羅斯的地位越高就越有利于所有人,“……可像你一樣的其他頭目,說(shuō)不定都全身心地聽(tīng)命于那位民間騙術(shù)大師的吩咐、完全沒(méi)有其他念頭,所以他們的下屬也無(wú)比忠誠(chéng)地將他們視為首領(lǐng)意志的延伸。”

          這話給斯塔弗羅斯提了個(gè)醒,他必須在接下來(lái)的日子里讓白袍大齋會(huì)內(nèi)外的所有人相信他比其他人更加忠于那位神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的【上師】。為此,斯塔弗羅斯做了許多準(zhǔn)備,他不僅要求處于他控制下的信徒們?cè)谟《葨|北地區(qū)大肆傳教,還踴躍地利用信徒們對(duì)他的盲目信任來(lái)掠奪信徒的財(cái)富。只要能把那位不屑于掩飾其肆意享受人生樂(lè)趣的本意(在這一點(diǎn)上或許彼得·伯頓會(huì)和對(duì)方有相當(dāng)多的共同語(yǔ)言)的【上師】照顧好,斯塔弗羅斯就可以暢通無(wú)阻地協(xié)助麥克尼爾查清印度東北地區(qū)亂局背后的真兇。

          他為自己的導(dǎo)師購(gòu)置了大片土地,送上了許多昂貴的德國(guó)奢華轎車,又說(shuō)服了一些歐洲的名流來(lái)到南印度的偏僻鄉(xiāng)村之中冥想和苦修……這一連串的工作幾乎把他累垮,但他終于因此而得到了相當(dāng)程度的自主。以釋放本性為目標(biāo)而否認(rèn)舊有道德約束的白袍大齋會(huì)與斯塔弗羅斯的理念格格不入,然而禿頂?shù)南ED人和麥克尼爾一樣只把這些人當(dāng)做他們的工具。

          誰(shuí)都沒(méi)必要在自身難保的時(shí)候心疼行尸走肉。

          “各位,如今巴基斯坦的軍隊(duì)還有同他們合作的商人積累了大量的財(cái)富。他們用數(shù)個(gè)月的瘋狂鎮(zhèn)壓,把孟加拉人的財(cái)產(chǎn)洗劫一空……現(xiàn)在這些財(cái)富很快就會(huì)落到我們手上。”躲在樹林里的斯塔弗羅斯同幾位秘密前來(lái)的白袍大齋會(huì)頭目交流著情報(bào),并試圖說(shuō)服他們參與到行動(dòng)中,“東孟加拉的局勢(shì),必然會(huì)持續(xù)地混亂下去。這樣一來(lái),我們就可以實(shí)現(xiàn)上師的理想,把整個(gè)印度變?yōu)橐黄瑯?lè)土——就從這里開始。”

          “斯塔弗羅斯,那個(gè)泰倫礦業(yè)公司是在大半個(gè)世界都孤立或不敢公開支援巴基斯坦軍隊(duì)的情況下仍舊和他們密切合作的機(jī)構(gòu)。你也見(jiàn)過(guò)他們的工廠和礦區(qū),那些地方就和要塞一樣……”

          “這樣畏縮不前,還能辦成什么?”漆黑一片的樹林中,其余人只能聽(tīng)得見(jiàn)斯塔弗羅斯的聲音,“東孟加拉的混亂,是我們最好的機(jī)會(huì)……不然你們難道還覺(jué)得我們可以去美國(guó)或德國(guó)開辟陣地不成?”

          爭(zhēng)論還在持續(xù)著,遠(yuǎn)方村落中的戰(zhàn)斗卻已經(jīng)告一段落。冒著生命危險(xiǎn)秘密趕到危險(xiǎn)地帶聚集的白袍大齋會(huì)頭目們暫時(shí)未能達(dá)成一致意見(jiàn),他們僅在斯塔弗羅斯的建議下同意恢復(fù)和東孟加拉地區(qū)部分信徒的聯(lián)系。隨著黎明的到來(lái),各懷鬼胎的頭目們離開了現(xiàn)場(chǎng),把遲早要化為絞肉機(jī)的天地還給了仍然各自據(jù)守陣地的巴基斯坦人和孟加拉人。

          期待孟加拉游擊隊(duì)會(huì)直接大舉進(jìn)攻蒙斯克控制下的各設(shè)施的人們失望地發(fā)現(xiàn)游擊隊(duì)保持了異乎尋常的克制。這倒不是因?yàn)橛螕絷?duì)不想去襲擊那些工廠和礦場(chǎng),而是由于他們還要在巴基斯坦軍隊(duì)向著達(dá)卡方向收縮后盡快確保對(duì)已收復(fù)地區(qū)的全面控制。謹(jǐn)慎的游擊隊(duì)指揮官們?yōu)樵囂矫伤箍撕吞﹤惖V業(yè)公司的立場(chǎng)和背景而只要求其中一部分武裝人員參加襲擊行動(dòng),一旦他們發(fā)現(xiàn)蒙斯克實(shí)在不好惹,屆時(shí)也不必?fù)?dān)心招來(lái)全面報(bào)復(fù)。

          ——合眾國(guó)和英國(guó)終究沒(méi)有明目張膽地介入的勇氣,那等同坐實(shí)了同樣虛偽的德國(guó)人對(duì)他們的各項(xiàng)指控。