獎(jiǎng)，是一定要獎(jiǎng)的。

    封，是一定要封的。

    封四個(gè)，也沒問題。

    但是否可以有先有后，而非一次性就全部到位？

    最終，女皇張晚彤一錘定音。

    龍虎山四大真人出爐。

    “陛下厚愛，貧道銘感五內(nèi)。”

    元墨白平靜道：“掌門和元貞師侄，還有重云，都有大功于蒼生社稷，只是貧道庸庸碌碌之輩，實(shí)不敢貪如此榮耀天降。”

    雷俊同樣淡然：“陛下厚愛，貧道惶恐，大師姐和掌門師姐都成就大乘之境，稱真人無妨，貧道資歷、修為皆淺，不宜與之并列。”

    關(guān)于修為境界方面雖然沒有明文規(guī)定，但按照以往約定俗成的慣例，唐廷帝室御封道家真人，都是修得九重天境界之大乘高真。

    除了最近的黃玄樸外，再上一位大唐護(hù)法真人，乃是天師府多年以前的掌舵人，第一任李天師李芝源。

    當(dāng)然，并非說成就九重天境界者便一定能得此尊號。

    理論上應(yīng)該有。

    但時(shí)間前后則可以靈活。

    所以一般是有大功于大唐皇朝江山社稷，方有此殊榮。

    黃玄樸乃人間道國帝君真相暴露前，許元貞便已經(jīng)登臨九重天境界。

    只不過，她約戰(zhàn)晉州葉默權(quán)一事，名義上乃是私人較量約斗。