雙方再議定一些事后，木淳陽(yáng)暫時(shí)留在蓬萊沒(méi)有離開(kāi)。

    晚些時(shí)候，大唐純陽(yáng)宮會(huì)有代表過(guò)來(lái)見(jiàn)他。

    “也是個(gè)深藏不露的人。”雷俊同大師姐許元貞談起木淳陽(yáng)時(shí)評(píng)價(jià)道。

    許元貞：“早先只聞其名未見(jiàn)其人，這趟當(dāng)面見(jiàn)過(guò)后，確實(shí)不凡，猶在黃玄樸之上，但多半不如張晚彤遇見(jiàn)的那個(gè)丹鼎派修士。”

    雷俊：“他要反的不是大明皇朝，而是理學(xué)修士羅列的綱常。

    但多年以來(lái)，這些已經(jīng)深入人間各個(gè)角落扎根。

    即便明朝覆滅，江山更替，后來(lái)的皇朝仍可能繼續(xù)走這一套，不是那么容易改的。”

    莫說(shuō)大明人間了，便是已經(jīng)改名的天理，當(dāng)前在人間俗世基層，很多舊規(guī)依然存在，非幾年乃至十幾年可改變。

    想要有所變動(dòng)，需要更長(zhǎng)時(shí)間徐徐圖之。

    許元貞不置可否：“蓬萊這邊，你們慢慢收拾，我去那方五代十國(guó)人間看看。”

    五代十國(guó)人間，有通往娑婆的虛空門戶。

    但依雷俊對(duì)許元貞的了解，對(duì)方更樂(lè)意直接親手在娑婆鑿一座門出來(lái)。

    眼下去五代十國(guó)人間，多半不是想走捷徑，而是通過(guò)在那里活動(dòng)的佛門中人，更多了解娑婆，從而晚些時(shí)候方便她親自動(dòng)手。

    雷俊：“畢竟是一位佛門尊者，縱使不如善智慧尊者，同樣不可小覷。”

    許元貞：“這可真是太好了。”

    目送她離去，雷俊微微搖頭。

    接下來(lái)的日子里，雷天師一邊指導(dǎo)天師府門下弟子整理蓬萊，一邊則繼續(xù)自身修行與煉寶。