梵達陀：“須彌仍需穩(wěn)定，不過相較早先情況已經(jīng)好很多了，所以我眼下到這方人間來坐鎮(zhèn)，但相關(guān)事宜，暫時不要張揚。”

    諾布上人：“是，上師。”

    他取出自己隨身攜帶的一支法鈴和一支經(jīng)輪奉上：

    “先前奉上師命令，弟子暗中謀劃，取得一些收獲，但時間倉促，各方高手眾多，弟子不敢放手施為的情況下，只得這些，懇請上師見諒。”

    梵達陀接過法鈴與經(jīng)輪，仔細查看一番后，微微點頭：“不，你已經(jīng)做得很好。”

    法鈴響起禪唱，經(jīng)輪也閃動光輝。

    二者交織在一起，隱約勾勒出一片佛光影像。

    在佛光中主要呈現(xiàn)的是空桑巫門種種。

    “我留在人間，你送這些回返須彌，呈遞給尊者，然后在須彌休養(yǎng)。”梵達陀吩咐道。

    諾布上人：“是，上師。”

    他略微頓了頓后，又說道：“空桑中那位巫王……”

    梵達陀：“尊者會有安排。”

    諾布上人當(dāng)即行禮，重新接過法鈴和經(jīng)輪，通過須彌門戶，前往須彌。

    寶部之主梵達陀本人的視線，這時卻望向南方。

    大唐道門，準(zhǔn)確說是大唐符箓派圣地龍虎山天師府一脈，勢頭越來越盛了。

    面對九重天之上的周天老祖，竟然也能戰(zhàn)而勝之么？

    如此看來，當(dāng)初雖然他們主動鎮(zhèn)封了地海到故宋人間，大同到今漢人間的虛空門戶，但要是單憑黃金汗昂沁夫一人闖入地海、大同，結(jié)果殊難預(yù)料。

    對方之所以退了一步，一方面是戒備須彌善智慧尊者甚至歸墟妖圣緊隨昂沁夫一同動手，另一方面恐怕也是更多惦記今漢人間周天老祖這邊。