幫孟少杰留下的印記，無(wú)別的功效，只是示警對(duì)方已來(lái)過(guò)。

    雖然好奇來(lái)者是誰(shuí)，但考慮對(duì)方能力高明，如今多事之秋亦需留神，不要無(wú)故樹(shù)敵，所以蕭春暉沒(méi)有更多的動(dòng)作。

    雙方當(dāng)前沒(méi)有沖突，不必要因試探之舉而同神秘未知的強(qiáng)手打破現(xiàn)在的平衡。

    至于其真實(shí)身份，接下來(lái)如果還有來(lái)往，慢慢揣摩。

    “不一定是上古符箓派修士。”蕭春暉若有所思：“當(dāng)代道門符箓派傳人，甚或者其他道門傳承的人，也未可知？”

    他微微搖頭，收斂心神。

    ………………

    遠(yuǎn)離帝京洛陽(yáng)，遠(yuǎn)離先前地點(diǎn)，雷俊直到離開(kāi)中州后才開(kāi)始研究那塊白玉笏板。

    一般而言，笏板是符箓派修士上表祈天時(shí)所用的法器，如今龍虎山天師府里亦常見(jiàn)。

    不過(guò)，已經(jīng)不具備古早之時(shí)那般稟奏指向具體某人，更多是用以同天地自然溝通。

    而這幅白玉笏板，仍保留有早年的功效。

    只是當(dāng)前沒(méi)有指向具體的對(duì)象。

    某種程度上來(lái)說(shuō)，可以把“玉”和“笏”字去掉，正經(jīng)是一塊白板。

    只是不知道是一直如此，還是經(jīng)別人處理過(guò)。

    雖說(shuō)孟少杰看起來(lái)福源不薄，運(yùn)道不錯(cuò)，但雷俊還是更傾向于這是別人提供給他的東西。

    女皇離京前往關(guān)中的情況下，會(huì)是誰(shuí)呢？

    東宮那邊，還是學(xué)宮那邊？