他微微頓了頓后，解釋道：“圣主除先天之姿外，后天又得大機(jī)緣造化，故而貧僧難望其項(xiàng)背。”

    說這話同時(shí)，慧因和尚也目光平靜同雷俊對(duì)視。

    這位名動(dòng)多方人間的當(dāng)代天師，便是后天機(jī)緣成就修行資質(zhì)有所提升，如今至少在大唐人間已經(jīng)不是秘密，慧因和尚同樣有所耳聞。

    雷俊對(duì)此亦不諱言，只是笑道：“大師兄這是將你我護(hù)在身前。”

    慧因和尚聞言微微愕然后，也隨之莞爾。

    稍后，他面上笑容收斂，沉吟半晌，終于開口：

    “太白金曜？”

    雷俊面不改色，坦然道：“歲星木曜。”

    慧因和尚頷首，頭頂上空佛光流轉(zhuǎn)間，漸漸有一頁(yè)天書浮現(xiàn)，上書一個(gè)數(shù)字“四”。

    雷俊亦是相同動(dòng)作，天書“三”出現(xiàn)在他的頭頂上空。

    慧因和尚雙掌合十：“此前，得了天師不少關(guān)照。”

    雷俊：“其實(shí)不妨事，大師無需掛懷于心。”

    雙方所言，不全是當(dāng)初天書宇宙內(nèi)的種種交易，也包括雷俊早已猜出慧因和尚的身份但秘而不宣。

    慧因和尚同樣隱隱感覺到自己身份已經(jīng)暴露，并對(duì)雷俊身份有所猜測(cè)，只是相較于雷俊，他猜出答案的速度要慢一些。

    到如今，天書宇宙七曜，已經(jīng)很少齊聚，倒是私下里單對(duì)單私聊還有不少。

    “大師此前提及幽垠中的‘幽帝’，其真實(shí)身份，可能是四千余年前的北辰先生鄭白榆。”雷俊提起另外一事。

    白蓮宗雖然大半時(shí)間隱世，但消息渠道廣泛，典藏積累深厚，慧因和尚自然聽過鄭白榆之名，聞言沉吟：

    “就貧僧所知，北辰先生在漢末大劫以前，便已經(jīng)修成儒家經(jīng)學(xué)的三不朽，而幽垠傳聞中乃是武道強(qiáng)者執(zhí)掌傳承之地，如果他沒有如傳聞般在漢末大劫時(shí)身殞，那他入幽垠是……”