原東荒域廟空缺的幾部屬神，現(xiàn)在也都填滿了。

    李青云將靈寶系的玉爐祖師，任命為財部屬神，這是靈寶一脈內(nèi)部討論過，而玉爐道君也欣然接受新角色。

    洲廟財部，那是油水極足的“堂口”，如此肥得流油的職位，自然是便宜自家人。

    另一位祖師純陽道君，也選擇列位洲廟，擔(dān)任火部屬神。

    列位洲廟，雖不如配享一地祭廟那么“自由隨性”，但若論好處與地位，卻絕對是遠超山廟道場的。

    李青云也在對自家祖師道君“拔苗助長”，推著諸位祖師道君不斷上進。

    諸位祖師再不跟上來，貧道都要坐到祖廟去了！

    還有兕道人，選擇留下，執(zhí)掌水部神殿，他潛意識地覺得，跟著青云大師兄似乎更有前途，更別提實質(zhì)性的好處了。

    另外，從巴蛇山廟一直追隨過來的涂山氏、令氏與赤氏等古族，這一次也再次行情大漲，在洲廟各部神殿都擔(dān)任上了主或次屬神，權(quán)勢大增。

    但三族最希望得到的好處，卻有落空。

    涂山文善等人，其實已經(jīng)通過后土、元菡與風(fēng)烈等圣尊跟前的親近人，表達過各族想要鎮(zhèn)守巨城的強烈愿景。

    現(xiàn)在看來，卻是愿景落空，這幾家自認為有從龍之功的虱族名門，心里或多或少還是有失望與怨言的。

    任是誰也知道怎么選，若是能永鎮(zhèn)一座中土巨城，這洲廟神殿的職能便是不要也罷。

    一座巨城，便是家族興盛萬世之基啊！

    他們卻是忘了，野心也得與實力相匹配。

    涂山氏與赤氏各族，連個自家的摘星境都沒有，何談鎮(zhèn)守一城。

    中土可不是東荒，這里是瑯天洲虱族文明的中心，別看李青云掃滅百余位中土返祖境，更鎮(zhèn)壓大批摘星境以上的強者，但只要洲廟稍微放松打壓，不用幾年，中土這邊就會冒出新的頂級名門與豪強勢力。

    涂山氏等原巴蛇山“從龍”家族，底子還是太薄弱了。