“你先別著急認可，你回去自己好好想，想【證我道】，第一要義，就是時刻保持【獨立思考】。”

    “晚輩受教。”

    “古之先賢大能，當今絕巔強者，往往都是三教精通，不拘泥于拳脈便是此理。追根溯源，拳法在本質上都是去【象形】，對我來說，浩渺宇宙，只存在兩個概念，一個是【人】，一個是【天地】，人無限小，天地無限大。

    人類生于微末，卻不甘于淪為凡塵，欲壯大自身，有兩條【道】，一為外物之道，是鉆木取火，是工具、科技，可簡稱【外道】，二為內在之【道】，是肉體，是心靈，外道自不必說，上限很高，但不在我們討論范疇。

    內在之道，對我們來說，是精氣神合一之武道。其他文明或許有各自方法，總之都占有其中一項。我認為，就連那些所謂先天強大的荒神、邪神，本質上也逃不過武道范疇，所謂神，不過是強大的生物，高大上都是自封的。

    大夏武道以武技為術煉【精】和【神】，以樁功內功為法，煉【精】和【氣】，這里的氣不只是真氣，是我們武者調動的竅穴神藏之力，此為真氣、氣血等一切超凡力量的源泉，它發乎于竅穴，本質上取之于【天地】。”

    “取之于天地？”

    “內景地，竅穴星辰，山川河流……這些，是不是都在模仿天地之形？”

    “是。”

    “大藥，天材地寶，這些是不是天地之物？”

    “是。”

    “天地是一個無窮大的象限，我們被困于其中，唯有汲取天地之力，方能壯大自己。”

    “我明白了，武道無窮，吾身無拘，理論上，天有多大，武道就能走得遠。”

    “真理不可觸及，武道無法窮盡，強如古之煉氣士，在第九步就停止了。你想要踏足拳理第六境，就需要跳出固有的認知，以直擊本質的方式，取天之道，補武之道，將前五境融會貫通后，便能撥云見月，一窺天道。

    這一步，稱之為【三花聚頂，五理歸一】。”

    陸沉舟若有所思，三花，便是精氣神之榮華，這是呂祖內丹術之理論。

    公孫瑩道：