徐胄淡然道，那些儒法的大賢肯定會出山的，文人都是重名而輕利，金錢很難打動他們，但對這種“桃李滿天下”的博士肯定很樂意擔任。

    特別是儒家，覆盎學府不就是孔子追求的有教無類嗎，而且現在的儒生還沒有腐朽，他們都是以匡扶天下為己任的。

    因此只要朝廷肯招收，就必定會有人響應。

    “招賢令？理所當然的。”劉徹思索片刻，還是打算這么做，因為太學確實是有空缺，而新政則需要大量人才。

    此后，朝廷開始在各郡縣張貼皇榜，招攬天下英才，來太學擔任博士大夫。

    像是申公、趙公等當年徐仲的摯友皆是率先響應，有這些大家牽頭其余的隱士當然也是遵從朝廷號召，要么順勢入朝為官，要么前往太學任職。

    響應者達近千人，太學的問題徹底解決。

    到元光五年時，天下基層官吏已有半數出自太學，新政徹底推行了下去，但是隨著規模的擴大難免會出現派別。

    現在太學出身的學員大多都私自以徐恭為首，抱團取暖，對于其他人有著些許排斥。

    但是在徐恭發怒罷免了幾人后得到了好轉，但也是一時的，朝廷非常青睞這些經過“忠君”思想熏陶的學生，對其加以重用，某種意義上擺脫了功臣世家和豪強對于人才的壟斷。

    當然，前提是太學還沒有被滲透。

    劉徹本人也對這種“報團”現象持放任態度，畢竟君王只在乎忠不忠誠，有沒有才能，其他的倒是不怎么在意。

    而且劉徹對他們也有應對措施，那就是從“學府派”中再分出以公孫弘、主父偃等為首的儒黨，以張湯、趙禹等為首的法黨。

    兩者在朝廷相互制衡，達到平衡狀態。