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      第249章 法身融合(二)

          然而碰到那些四處連通的大型樞紐之時,可就沒有這么簡單了。因為這些地方的能量壁壘已經強大到了能夠擁有自己的獨立思想和形體的地步,按照其能量屬性的劃分,分別融入了上古大巫們的神識,當太子的第三元神接近之時,便會以各自的形態出現,或是被動防御,或是主動出擊,使得太子步履維艱,行進極為艱難。

          而且在這些經脈通道之中,四面八方還劃分了數不清的領地,每塊領地都各有主人,而他們往往都是一些因為各種原因在這里以法力開辟空間,避世隱匿的地仙一族,或者是神獸兇獸等等。

          像那些隱世的地仙還好,他們似乎都已經明白了太子前世今生的身份,也知道太子此來的目的和身上所負的使命,所以太子通過之時,他們大多數并不阻擋,甚至可以說十分友善,不但不出手攻擊,反而會主動向他提供能量以示好。也正是因為此故,太子的第三元神才得以在不停的戰斗消耗之中一直保持旺盛的精力,甚至逐漸強大。就像他的本體在不斷地能量積聚過程中不斷分化一樣,在這段不長的時間里,太子的第三元神已經擁有了自己的神中之神——元神中的元神元嬰,且迅速地分化,隨著太子的行程漸遠,在他所攻克的每一處壁壘之中,都留下了自己的一個小小的元神分身,與母體相互連通,擁有了這些空間樞紐地帶的所有權。

          只有那些當年隨著人族的強大而逐漸沒落,最后不得不離開那個世俗意義上的人間界來到這里開辟空間居住和繁衍生息的神獸或者是兇獸,它們似乎對于這些人形的存在都存有一種根深蒂固的戒備感或者敵意,就好像每一個來到它們身邊的人類,其目的都是為了侵占它們的生存空間一樣,它們的攻擊或是防御總是顯得那樣的理直氣壯,那樣的滿心悲壯。而對于這些原本相對獨立的存在來說,太子卻是不能一味殺伐,他總是盡量地以自己元神中所蘊含的無窮正義和慈悲念力去感化它們,使它們明白,此時的自己只是這個混沌世界即將的代管者,不但不會侵吞它們現有的生存空間,而且還會抱著共存共榮的信念與其共同擴展和建設這個共有的空間。

          因為有自身本體在不斷地引動宇宙本源能量通過元神之間的微妙連通來不斷地為其輸送能量,加上那些隱居于此的地仙一族的支持,所以此時太子的第三元神所擁有的能力可以說是無窮無盡,而且其經過宇宙能量鍛煉過的元神本體強韌無比,防御力超強,根本不會懼怕這些神獸或者是兇獸的任何攻擊,在目睹了這個即將上任的新主人的無上神通之后,這些神獸兇獸也不得不接受這樣一個既成事實,紛紛俯首稱臣,任憑太子在自己的領地之中留下一縷神念之后離去……

          眼前是一片秋意,肅殺之氣,極天彌地,一種華貴的金黃撲面而來,夾雜在一陣陣循環往復、來來去去的疾風之中,在無數孔竅之中來回穿梭。太子以神念探查之下,發覺此處的這些風道似乎與周圍的那些水道互相連通,而這些縱橫來去的疾風,卻是來自大地之外的宇宙空間,正在催動著那些水脈的循環流動。

          太子深通五行,又曾經以元神的視角先后探查過自己的肉身和宇宙空間,自然知道這五行之氣在一個生命體之中的排布方式和重要性。此時一見到此處的地質形態和流通其中的能量屬性,早已經恍然明白:這里,就是自己這具新軀體的肺部,五行屬金,與天地四時之秋相應,在人而言,與大腸、毛發、鼻、皮膚,共同構成一個系統,主氣司呼吸,助心行血,通調水道,為陽中之陰臟,五臟之長。而于大地而言,這里則是和地表、各種植物、天然孔竅、等等相互連通,自成一系,而其功能,則與人體肉身大同小異。

          根據一路行來的經驗,太子知道,像這樣一處極為重要的樞紐之地,必然會存在著極為強大的壁壘或者是對手,絕對不會讓自己輕易通過。因此就在他即將接近這個看似毫不設防的空間體系之際,已經功布全身,臂彎里金光閃爍,七星蕩魔劍劍芒吞吐,呼之欲出,犀利無擋的劍氣直指前方。

          然而太子也深深地知道,這些實質上的大地臟腑對于自己的這具新的軀體極為重要,若是一個不慎而對其稍有損害,那么日后修補起來麻煩無比,甚至可能造成難以收拾的局面。所以他的七星劍氣含而不吐,只是起著一個威懾和防身的作用,并不曾真正貿然出擊。

          果然不出太子所料,就在他的七星劍氣剛剛氣機外泄之時,前方的那個如蜂巢般有著無數狹小空間組成的空間體系中突然一陣震蕩,一呼一吸之間,一個身高百丈、渾身白色長毛、虎爪、兩耳各掛一條金蛇的巨人雙手持一條金鉞,雙足則各自踏在一條矢矯舞動的金龍頭頂,在一陣耀目的金光中,倏然出現。

          上古大巫,金神蓐收。

          太子知道,眼前的巨漢只是一種五行中金氣極度凝聚的產物,倒并不一定便是蓐收本人的真正化身。因為自洪荒遠古之始,巫門首領東皇太一之下的一干祖巫們全盛之際,曾經掌控了天上人間三界六道所有的權柄,氣勢之盛,一時無兩。

          尤其是那五行之神金神蓐收、木神句芒、水神共工、火神祝融、土神后土這五位祖巫,因為他們所掌管的能量屬性與人們的生活息息相關而深入人心,而他們的形象也成為了這五種天地靈氣的代表,不管日后掌管這些能量的神靈如何更迭,這種形象卻已經根植于各自所屬的能量之中,再也難以改變。這是因為這五位大巫的神念早已經在那段漫長的歲月里滲透了三界六道每一寸空間,只要這五種能量不管是以何種方式聚集到了一定的濃度之后,都會先形成這樣的一種形象,然后擁有自己的靈識。