但是隨著七百載時間的流逝，儒修的數量慢慢多了起來，并且穩穩的壓制住武修。

    只因為依附于皇權的儒修，比起武夫來說更好控制。

    在大圣朝內，同等境界的儒修，比武修的地位更高。

    不過這在曾安民看來。

    并沒有表面上“以儒制武”這四個字那么簡單。

    他能清晰的感覺到，徐天師的玄陣司偏袒的極為明顯。

    不過這并不是他現在該考慮的事情。

    他緩緩抬頭，看著建宏帝與田繼，出聲道：

    “正常的鴛鴦陣是由狼筅手利用狼筅前端的利刃刺殺敵人，從而掩護盾牌手的推進和后面長槍手的進擊。”

    “接著是四名手執長槍的長槍手，左右各二人，分別照應前面左右兩邊的盾牌手和狼筅手。再跟進的是兩個手持“長矛”的士兵擔任警戒，支援等工作。”

    “如敵人迂回攻擊，短兵手即持短刀沖上前去劈殺敵人。”

    “各種兵器分工明確，每人只要精熟自己那一種的操作，有效殺敵關鍵在于整體配合，令行禁止。”

    說到這里，曾安民的臉上露出驕傲之色：

    “所以“鴛鴦陣”不但使矛與盾、長與短緊密結合，充分發揮了各種兵器的效能，而且陣形變化靈活。”

    他這抹驕傲倒不是為自己而驕傲。

    而是為前世那璀璨的文化而驕傲。

    前世的歷史長河之中，這鴛鴦陣是所有大將都繞不開的一道大路！

    他的話說到這里之后。