秦王李恂之死，引得神京百姓狂歡不止。

    百姓們爭相去取李恂的油脂，甚至燒焦了的灰燼，想要帶回去祭奠已去的亡靈死者。

    至于李恂的金玉骨架，則是被鄭均派人收殮了起來。

    此物，可是大不相同。

    實際上，李恂的血肉也很有作用，畢竟是元丹武圣的血肉，讓妖魔吃了都能修為精進，而鄭均如今財大氣粗，直接燒了了事，也已經算是極為鋪張浪費了。

    畢竟就算是把李恂的血肉切成臊子當花肥來用，也能培育出幾株靈氣充沛的仙草靈藥。

    不過對鄭均而言，這些東西實在是九牛一毛，不如用來讓神京百姓知曉，漢王的仁德。

    之前的鄭均，并不覺得這些行為有什么用。

    畢竟高武世界，就算是皇帝是個暴君，只要有法相修為，誰還能動搖他的江山？

    但現在，鄭均知道了。

    凝聚‘天下主’法相，需要萬民之力。

    若是沒有得到萬民崇信，可能會凝聚法相失敗。

    當然，凝聚完法相之后，就可以隨便了。

    修筑‘社稷壇’是一次性的，只需要凝聚的時候用一下，其余時間近乎可以說是無用之舉。

    譬如大周朝神武皇帝分封子孫后代，皇族窮奢極欲，想干嘛就干嘛，全天下都在供給神武皇帝一人。

    博州還好，因為是處于云州后方，算是有些收斂。

    今州、彭州乃至江州、嘉州等地，士紳與官員勾結，百姓過得那叫一個水深火熱，就算有百姓暴起，想要反抗不公，但也會被大修行者鎮壓，沒有絲毫反抗的余地。