江溪中文 > 唐仙 > 第一回 聞仙跡,問鬼神真假;藏心田,鑒人間虛實

      第一回 聞仙跡,問鬼神真假;藏心田,鑒人間虛實

          “貧道這一支的祖師乃漢末時三大藥仙之一,姓董,諱奉。他老人家將萬株杏木煉為解命杏林,鎮住肆虐南天的八首瘴龍,破了源于上古三代的十方毒瘴陣,才有兩晉之后南方漸盛之局。其時,交州刺史士燮被南疆毒修所害,肉身已死,其子千里求助,祖師憐其孝心,便將三生丹放入燮尸嘴里,使其七日復蘇,化作尸王,神通大增……”

          古樸典雅的屋子里,鶴發童顏、留著五柳長須的老道士坐在椅上,言語舒緩,神色安寧。

          他身旁桌上放著一座銅爐,有裊裊青煙從中飄出,似被無形之手牽著,朝著對面的床榻上落下。

          李易躺在床榻上,身子瘦削,臉上滿是病色,尤其眼窩深陷,一副病入膏肓之相,直到那煙氣順著口鼻入內,他的臉頰浮現出不自然的紅暈,眼中才多了神采。

          他聽著老道士的講述,深吸一口氣,煙氣登時入了臟腑,壓下了胸中憋悶,緩解了身上虛弱,便又長出一口氣,接著問道:“敢問洞慶子道長,貴祖師修行了多少年月?飛升時又是什么歲數?”

          老道士頓住,看了對面的少年一眼,不緊不慢的道:“貧道的祖師修的是蛻凡之法,飛升時純陽元神脫殼,打碎苦海屏障,直往仙境。他老人家十歲入道,修行百年,留下的凡俗遺蛻,若以世間凡人觀之,當是百余歲。”

          李易便問:“既是百余歲,道長如何能知貴祖師當真飛升,而非杜撰?另外,飛升時為何不帶著肉身,偏生要留下?道長可曾親眼見過?”

          “祖師飛升而有靈,拜之則知。”老道士對此并不愿意多言,耷拉著眼皮回應:“肉身遺蛻,不過是渡世之筏,仙境與人間不同,肉身乃是枷鎖,留之不祥,自然拋卻。”

          “拜之則知?可否讓在下前往一拜?看能否通靈貴祖?”李易說完,見道人搖頭,于是滿臉遺憾,接著話鋒一轉,又問:“既是修行,百年就可飛升嗎?我怎么聽說,有些人修行了幾百年、上千年才得道?”

          道人回道:“吾門修丹道,積陰德,得善果,吞丹服藥,再梳理丹毒,一年可抵十年功,又以陽剛血肉身為爐,凝練神魂金丹,是為性功玄陰之法,最快百年便可得純陽元神。至于你說的修行幾百年、幾千年者,乃古之煉氣士之法,此法講究性命并修,并無側重,不僅性修要元神純陽,肉身也要陰陽并濟,最終歸元入命,自然要耗費歲月,且后患無窮,不是正道。”

          李易卻眼中一亮,道:“這古法修行連肉身都能長存幾百年,豈非長生?怎的反而不是正道?道長的祖師若能……”

          “哪有這般簡單?”道人冷笑一聲,道:“我知郎君心思,覺得可用這古法修煉肉身,去除身上病根,可肉身有歲乃天道之理,豈能違逆?自來強以肉身長生者,往往……”

          他忽而住言,搖頭感慨,見李易還待追問,便意味深長的道:“肉身若長生,是奪天地之造化、竊乾坤之玄機,為天道所忌,絕非善事,不僅一生要奔波于抵御天罰,少有安寧,且道途坎坷,因此得道者寥寥。如吾等這般渡命養性才是正統,天下以命養性者十之**,如貧道這般七十年道行,已可日游天地,觀人間悲喜。”

          李易又欲言:“可……”

          道人眉頭一皺,打斷其言,道:“貧道來此是為郎君治療,道門之事不過順帶言及,如今時辰已到,也該告辭了。”說罷,他站起身來,長袖一掃,桌上爐中飛出一團盈盈之光,落在手上,卻是枚碧綠丹藥。

          李易一見,掙扎著起身,道:“道長何必走這么早?不如再多講講貴祖的生平?說說道長自己的事也好……”

          洞慶子卻只搖頭,說道:“貧道與武君有過約定,每次兩個時辰,不可亂了約定。郎君久病初愈、離魂尚歸,要多多修養,莫要勞心費神,尤其臨近中元,天地間陰氣愈盛,于你不利,更不可亂生雜念。”說著,不等李易回應,就快步離去。

          良久,李易嘆了口氣。