除此之外，

趙九庭觀察蠶神廟里的那棵大桑樹(shù)，更準(zhǔn)確的說(shuō)是三棵長(zhǎng)在一起的桑樹(shù)。

不知道為何，他尸身里的肝木，竟與這棵三桑樹(shù)，有所感應(yīng)。

大概可以從三桑樹(shù)中，吸收木靈之氣，從而讓肝木生長(zhǎng)。

“也不知道我尸身里的這棵樹(shù)，到底是什么樹(shù)？”

趙九庭也認(rèn)不出來(lái)，而且樹(shù)木生在尸身里，比較陰間。

……

趙九庭在蘇清黎學(xué)習(xí)蠱術(shù)的時(shí)候，忍不住向丈母娘問(wèn)了一嘴道：

“有沒(méi)有一種名為‘虺’的蠱蟲(chóng)。”

聽(tīng)到這個(gè)字，葉桑桑也有些陌生。

但是她似乎又聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

“我研究的蠱蟲(chóng)，主要與蠶有關(guān)系，你說(shuō)的這個(gè)我還真不清楚。”

“蠱蟲(chóng)的數(shù)量實(shí)在太多了，不過(guò)也許書(shū)里有傳承和記載。”

葉桑桑帶著夫妻倆，來(lái)到了藏書(shū)的地方，這里大多數(shù)都是珍藏的典籍。

還有一小部分，記載的都是蠱蟲(chóng)與蠱術(shù)。

翻閱之后，蘇清黎找到了有關(guān)于‘虺’的記載：

虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應(yīng)龍。

這本書(shū)叫做《述異經(jīng)》，雖然不是養(yǎng)蠱的書(shū)，但是說(shuō)明了虺的變化過(guò)程。