天仙居于九重，大羅金尊、眾生所依，修成正果，功德圓滿，是為證之大道者。

    地仙守坤元，只與天地侍奉香火，不老不死，永享清修，為生死之外。

    神仙乃極樂(lè)，歲月悠悠老，神仙不經(jīng)年，但看日月新，笑語(yǔ)話三山。

    人仙得一證，由于世間種種而不能證其大道者，只待時(shí)日，明了頓悟。

    鬼仙位冥界，自然也能得所終所果，能執(zhí)掌陰陽(yáng)其一，功德無(wú)量，不墮生死。

    下五仙者，贏鱗毛羽昆——

    昆蟲走獸之類，不足以論……

    這事關(guān)自身，那天吳更加詳盡，不但把至尊寶與自己那關(guān)系理得清楚明白，還信誓旦旦，只要至尊寶愿意一心修成，那么自己甘愿給他鞍前馬后，只求個(gè)雞犬升天的機(jī)遇。

    人間事即是這般，原本水火不容之事，等到那心思轉(zhuǎn)動(dòng)，所求變化，必有改變…如同此般情景無(wú)二，換做了它現(xiàn)在軟磨硬泡，非要至尊寶去修煉了！

    雖然那廝的用心只為自己能夠超脫，倒也和至尊寶所料所想并不沖突，于是便借機(jī)問(wèn)它可有什么好的去處，兩人商議一回，倒也意氣相投，那還記得開(kāi)始那爭(zhēng)斗之事？

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    一個(gè)想借其力而得到，一個(gè)想助己修而圓滿，真堪堪應(yīng)了那‘諏日者與推命者必相輔而行，而后兩者之說(shuō)始得無(wú)’之說(shuō)了。

    話雖如此，可是那天吳畢竟只待在那河流中，哪知道能夠如何尋訪名師修道？還是只得讓至尊寶自己想法了——于是他還是按照原定之意，前往尋找那百鬼肆的所在，也正因?yàn)槿绱耍旁谀前氲郎嫌鲆?jiàn)了逃難而來(lái)的柳家眾人。

    有了那天吳所助，他又怎會(huì)被個(gè)區(qū)區(qū)蒙汗藥所害？

    ※

    至尊寶見(jiàn)那柳家之人其心險(xiǎn)惡，其意歹毒，倒也不屑與之為伍，只是在那樹(shù)下歇息夠了，便自己?jiǎn)紊硌刂@路繼續(xù)前行，心中不急不燥，倒也樂(lè)得自在。

    這官道原本是那商賈通行之道，從那甘陜兩地將口外的牛羊皮毛等物運(yùn)至內(nèi)地，再將內(nèi)地絲綢茶葉等等運(yùn)至倒賣，但后來(lái)兩地紛爭(zhēng)，戰(zhàn)亂不已，商人折由北方繞行，就此把此路給荒廢了。