以至后面至尊寶所說(shuō)的處置方法，他也只是嗯了一聲，若有所思并未在意，在他的心中，似乎至尊寶那做夢(mèng)才是最重要的，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一切！

    那神情、那眼神，甚至讓至尊寶都看出了不妥之處，滿懷疑惑，他最終忐忑不安，怯怯開(kāi)口：“諸、諸葛大師，這、這夢(mèng)有什么不妥么？是不是…是不是…是不是壞事了？”

    “未必，未必是壞事…”諸葛玄鯤緩緩站起，眺望遠(yuǎn)山，眼中竟然還有一絲得色，等得半響，從口袋中摸出本書遞了過(guò)去：“沒(méi)事，這事兒我還得心中尋思尋思，才能明白個(gè)究竟出來(lái)——這本書是我諸葛家八幡術(shù)的基礎(chǔ)，所說(shuō)的都是八陣圖情形，你自己個(gè)兒看看去，讓我把你說(shuō)的事兒理理順，尋摸尋摸。”

    說(shuō)完不再多言，只看那白云蒼狗，變遷莫測(cè)，整個(gè)兒思緒飛到了九天之外，不知所在何處，所在何事…

    諸葛大師既然如此，那至尊寶也不好問(wèn)，這便順著他的意思翻開(kāi)了那八陣之書，看那內(nèi)中對(duì)八陣的所寫所述，漸漸也就看了進(jìn)去，逐字逐句思索著…兩人如此這般各自心思，日頭不知不覺(jué)也就西斜而去，入得了夜…

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    ※

    數(shù)日之間，那至尊寶就在這草廬住著，學(xué)習(xí)那八陣之術(shù)，將那生、傷、休、杜、景、死、驚、開(kāi)幾門全弄明白，相生相克、循環(huán)變數(shù)、變化騰挪…細(xì)細(xì)的一樣樣了解入微，那諸葛大師教的亦不藏私，但有所求無(wú)不盡力，細(xì)致入微。

    至尊寶本身便是八爺與老劉頭兩人帶大的孩子，雖說(shuō)當(dāng)時(shí)未曾拜師入門，兩人也不敢把門中秘術(shù)授之，但是在所教之中往往卻不經(jīng)意帶上了門中的解釋見(jiàn)解。陰陽(yáng)師一脈同源五行，那基礎(chǔ)道理大致相同，學(xué)起來(lái)自然事半功倍，不多時(shí)便學(xué)得通亮了然。

    接著，這便是傳授那八幡之術(shù)！

    八幡之術(shù)說(shuō)來(lái)神通，其實(shí)便是個(gè)人體煉丹的術(shù)法，將體內(nèi)要穴按照八陣之位分成八門，各穴隨著方位煉就成屬，分具特異，各懷術(shù)通，然后那八門按照不同的運(yùn)轉(zhuǎn)次序，這便能堪堪在丹田中結(jié)成內(nèi)丹，也就是華夏古傳丹術(shù)中最關(guān)鍵的一點(diǎn)，筑基固本，煉炁化神。

    只有在那丹田中結(jié)成了丹丸，才能使得自己的神通之術(shù)有了根本，有了著力之點(diǎn)，也才有了分層進(jìn)階的可能——簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，這便是神通之術(shù)的基礎(chǔ)！

    所歷月余，至尊寶這才堪堪催動(dòng)那內(nèi)中心息，身心不動(dòng)，神羔凝結(jié)，于虛極靜篤中忽覺(jué)海底蠕動(dòng)有光透出，似初三新月，或如粟如珠，照在腹部，乃金炁初現(xiàn)之象。而后以真意引瓊穿尾間，經(jīng)夾脊，透玉枕，入泥丸，游九宮，自上腮滴下鵲橋，似醒酗甘露，沿赤道復(fù)歸炁穴——?dú)w元周天，他驚愕中赫然睜眼，滿眼滿臉盡是不信！

    因?yàn)檫@一切似乎來(lái)得太容易了！

    才一開(kāi)眼，那腦中天吳已大呼小叫起來(lái)，驚喜交集難以掩飾，呼道：“這，這是丹術(shù)，這是周天…這、這是神通初具，丹丸現(xiàn)形的跡象?。　?br/>
    “這、這、這…”至尊寶簡(jiǎn)直不敢相信，在那愕然中便呼了起來(lái)：“諸葛大師，諸葛大師，我、我這、感覺(jué)到丹循堪結(jié)了！”

    “果然？”聽(tīng)得那聲喊，諸葛大師從草廬中一個(gè)箭步便沖了出來(lái)，直接抬手翻看至尊寶的眼瞼，只是一眼便認(rèn)了出來(lái)，喜道：“不錯(cuò)！不錯(cuò)！這正是初結(jié)丹丸之象，也是你神通初現(xiàn)的痕跡…寶兒，我傳你這八幡之術(shù)據(jù)此不過(guò)七載余，八載不到，還只是略略皮毛，沒(méi)想到啊沒(méi)想到，你竟然有如此成就！”