她終于理解這則故事的寓意了。

    對方的開價根據(jù)的是他們的穿著和手里頭錢包的份量。

    換而言之，是這樣看起來混得不錯的傭兵才有的“特殊待遇”。

    照那位已經(jīng)離去的商人大叔的話來說，按照常理而言也是自然——這些人是決計不敢向貴族收路費(fèi)的。

    他們敢收的只有和自己同為平民階級的人，而對于發(fā)展得稍好一些的人，則自然要價會更高。

    如是的情況在蘇奧米爾的其它地區(qū)也都會存在。畜牧養(yǎng)殖紅紅火火的牧民可能哪天醒來發(fā)現(xiàn)自家的牲畜全被毒死了；而原本賣得不錯的某家餐館忽然有天就有流言說他家的食物來源有一些問題，最終變得無人問津。

    這些例子當(dāng)中如眼下所遭遇的少數(shù)是對方確實(shí)有利可圖的，但更多的情況下，它們損人不利己。

    出身僅僅只有幾百年歷史的亞文內(nèi)拉，洛安少女對于這種事情了解的不多，理所當(dāng)然。

    西海岸國家繁多，并且很多王國政權(quán)都朝不保夕，因此尤其是在亞文內(nèi)拉語地區(qū)真正的傳統(tǒng)很難形成。而在相對而言局勢更加穩(wěn)固的東海岸，尤其是蘇奧米爾王國，階級的固化遠(yuǎn)比任何人想象的都更深刻。

    以東海岸人的眼光來看，這些“維斯蘭”蠻族野蠻又殘暴，若是對對方有所不滿的話拔劍相向也是理所當(dāng)然。

    但這種自詡的所謂“文明”，所謂“傳統(tǒng)”，凡事都極其講究階級和正確做法以及不顯山不漏水以亨利的話形容是“把臟東西掃到地毯下面就假裝干凈”的做法。

    就真的很好嗎？

    她想起了索拉丁高地曾有的遭遇。

    那些教會的騎士所做的事情，與眼下的光景重合在了一起。

    并非出自歷史悠久的拉曼文化的她過去不曾懂得的事情，如今顯得是清晰明了了。

    亨利那日的憤怒，她如今也能切身體會了。

    “帕德羅西人的二流冒險當(dāng)中，暴君總是肆意妄為，而民眾被欺壓不敢反抗的。”

    “但現(xiàn)實(shí)中的暴君并不需要刻意地表現(xiàn)出蠻橫。”