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      第二十六節:小村往事(二)

          事先踩點排除危險,觀察好出入口,學會自己狩獵和采集食物,學會自己對傷口進行處理。甚至于需要對動植物還有各類魔獸與礦物擁有一定的基礎認知,以便鑒別價值在某些時刻大賺一筆。總而言之,入行這么久以來,受接觸的同行與任務性質深深影響不說,更是出身于亨利這個佼佼者教導之下的洛安少女,如今已經是將這類思維融入到了自己的一舉一動之中。外表看起來、說話的時候、以及做出的各種動作,都已有一流的冒險者風范。

          他們迅速地排查了神社周圍的環境,基本掌握了地形之后又將這些信息也和其他人交流,確保所有隊員都掌握情況:

          山上的這間神社并不在最高峰的位置,這一點他們登上來以后就已有發現。漫長陡峭又蜿蜒曲折的狹窄階梯頂端,這一片鋪著石板的地面上,入口的地方有兩尊年代久遠已經風化到失去了細節的白狐雕像。而緊緊靠著它們的,則是用刷紅漆的木頭做成,發音是“多利以”的建筑結構。

          根據艾吉的翻譯,“多利”在月之國的語言當中寫成文字直譯是拉曼語中的“鳥”,但在中部地區的食店當中,烤雞卻也被念作“亞其多利”,因此這個詞匯也許和拉曼語當中的理解有所不同。而后方的“以”則是居住/居住于此/居所的意思——艾吉當然還長篇大論地說了很多與月之國宗教歷史相關的事物,但因為涉及到的專業名詞太多而且有些枯燥的緣故,除了另外兩名傳教士以外其他人都沒有聽進去。

          他們所知道的,就只有按照月之國的風俗,跨過“鳥居”,就意味著進入了神明所在的場所,必須學會謹言慎行。

          只是令艾吉和另外兩名傳教士還有亨利四人在意的是,這個暗紅色的鳥居上面還掛了一條稻草編織,上面附著有一些白色紙張的粗繩。

          附近的村落當中并不出產谷物,因此這顯然是從別處運來的。加之以看起來仍舊沒有損壞腐爛的事實,想必是在最近才被誰人掛載上去。

          如此大費周章掛上去的粗繩顯然具有某些特殊意義,但看出這一點的四人都選擇了沉默沒有提出,因為之前經歷過的事情隊伍當中已有一些情緒低迷,眼下再拋出不確定真實與否的事情,顯然有害無益。

          之前膽小又沖動的艾吉在奧尼爾死去以后似乎有了些改變,也許是切實的死亡使得他有了真正的危機感意識到自己的慌張沒什么作用,也許他是在強迫自己。其他人眼下并不了解,或者說即便知道了卻也沒有太好的方法能夠去處理。

          總而言之,從鳥居過后,進入的地方便是鋪著平整石板,兩側有石質雕刻燈臺的道路。而這不長的道路盡頭便是前方放著一個箱子,僅有一層,與里加爾人輝煌的神殿區分甚大的神社本身了。

          神社兩側延伸出去的部分并不是很廣闊,而分別走到了兩側檢查的亨利四人皆是確認了側面相當陡峭的事實。換而言之,從這里一般不可能有什么意外訪客出現。

          之后繼續往前走的一行人看到了一個不是很大的池塘,周圍還有一些經過開墾的土地,但這里并非菜園,而是神社的庭園區域,起到的僅是美觀作用,只是看起來疏于打理有些雜亂。

          而后再往前去,就是一條沒有鋪著石板,通往深青色針葉樹林更高處的山路了。

          因為是簡單明了的單行道,排查危險區域的速度也很快,只是檢查過后洛安少女卻注意到了一個古怪的點:“這里好像,沒有給人住的地方啊?”

          “嗯,神社是供奉神的地方,神職人員并不住在這里。”賢者點了點頭,而旁邊的咖萊瓦也開口:“也沒有墓地。”

          “和人認為,在神明的領域埋葬死者,是褻瀆。”一直要求米拉幫忙翻譯的璐璐在聽完后開了口這樣說著,而回到前面并且把信息告知傳教士三人過后,他們也又再度就一些事物開始了商討。

          “人是不能進神社的,怎么說呢,雖然與教會不是一個體系,但作為宗教人員,還是想盡量地尊重......”艾吉陷入了糾結之中,緣由在于月之國傳統信仰的特殊性——神社這種建筑物在他們看來一方面是供奉神靈祈福的場所,另一方面也被認為是神的居所。