在距今半個(gè)世紀(jì)以前，月之國(guó)社會(huì)一部分的和人武士之間，曾流傳著這樣的說(shuō)法。

    “棍術(shù)乃是一切武術(shù)之父。”

    這種說(shuō)法有著它自己的一套理論，木棍自身雖樸素，應(yīng)用技巧卻千變?nèi)f化。與槍術(shù)、劍術(shù)乃至于其它許多技藝皆有共通之處。因而對(duì)棍術(shù)推崇至極一部分武士在統(tǒng)合意見綜合了彼此的經(jīng)驗(yàn)又從古書上取材之后，便在眾多的劍術(shù)和槍術(shù)當(dāng)中崛起，創(chuàng)造了一門以棍術(shù)為尊的流派。

    流派創(chuàng)始者們心高氣傲地將自己稱作“歸一流”，意為千變?nèi)f化不離其本宗，認(rèn)定自己所學(xué)技藝乃是一切之本源。

    而他們也確實(shí)十分能打。

    當(dāng)年在和人武士之間舉辦的各種比武大會(huì)上，歸一流的幾位宗師和門下弟子取得傲人成績(jī)是常有的事情。盡管經(jīng)常有劍術(shù)家或者槍術(shù)家咒罵他們是鉆了規(guī)則的漏子用槍術(shù)的技法打劍術(shù)比賽；用劍術(shù)的技法打槍術(shù)比賽。但這些手下敗將的言論也往往被歸一流弟子嘲諷是不知變通的愚昧之徒嘴硬不肯認(rèn)輸。

    若你生在那個(gè)年代，見過(guò)歸一流的神話，你多半會(huì)和當(dāng)年的許多人一樣，聽信他們的理論，認(rèn)為這確實(shí)是一種完美的技藝，千變?nèi)f化，什么都可以模擬。

    在50年前的比武場(chǎng)上，它是常勝將軍。勝利推動(dòng)著歸一流的名聲，而他們也因此一度崛起，桃李滿天下。

    當(dāng)年就連遙遠(yuǎn)北方的青知鎮(zhèn)也都有歸一流的道場(chǎng)，出門之時(shí)手持木棍的武士也一度成為了武藝高強(qiáng)的代名詞，以至于其它人大多對(duì)他們敬而遠(yuǎn)之，畏懼十分。

    但火起來(lái)快的東西也往往不長(zhǎng)久，歸一流數(shù)年積攢起來(lái)的名聲僅僅因?yàn)橐患虑榫驮趲讉€(gè)月的時(shí)間內(nèi)土崩瓦解。

    有道是樹大招風(fēng)，人多勢(shì)眾又自恃武力高強(qiáng)的歸一流弟子平日在各種地方也沒少和其它道場(chǎng)的人起沖突，而大部分時(shí)候他們也確實(shí)能夠憑借名聲和技藝打敗對(duì)手。

    直到他們遇上了自己所不擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)的敵人。

    也就是道場(chǎng)以外，比武場(chǎng)以外的，拿著真刀真槍的敵人。

    一個(gè)人，打敗了6個(gè)手持木棍的歸一流弟子。

    而這個(gè)人甚至不是民間當(dāng)年風(fēng)傳的隱世不出的劍圣，他只不過(guò)是一個(gè)醉漢，一個(gè)落魄武士，因在酒店家漂亮女兒面前爭(zhēng)風(fēng)吃醋和歸一流的弟子起了矛盾，借著酒勁拔出了身上唯一值錢的那把鋒利的刀。

    萬(wàn)法歸一，棍術(shù)乃一切之宗源——是的，從使用的技法來(lái)說(shuō)，木棍確鑿無(wú)疑可以模擬劍術(shù)與槍術(shù)。

    但它終究只是一種練習(xí)用的兵器，哪怕模擬的技巧再像。

    它終歸也不是刀劍。