那聲音猶如春日里的涓涓細流，帶著江南水鄉特有的溫婉與柔情，流淌在每一個人的耳畔。

    王揚被這兩句吳儂軟語的清唱所吸引，轉頭去看，只見一個身量嬌小的歌女緩步走來，這時從柱子后又轉出一個柔媚少女，軟糯接唱道：“小喜多唐突，相憐能幾時?！?br/>
    不知從哪又冒出來第三個，聲如夜鶯：“歡愁儂亦慘，郎笑我便喜?！?br/>
    第四個歌女出現大殿東南角，蓮步輕移走向殿中，歌聲空靈：“不見連理樹，異根同條起！”

    此刻琴箏篪笛，一時俱響！

    四女伴著讓人心旌蕩漾的樂聲齊唱：“宿昔不梳頭，絲發被兩肩——”

    王揚聽得身上麻酥酥的，雞皮疙瘩的都起來了，正陶醉間，只聽巴東王大喝道：“停！都停！”

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    注：①謝星涵父謝朏永明五年做義興太守，三年后回朝?！读簳ぶx朏傳》：“五年，出為冠軍將軍、義興太守，加秩中二千石......視事三年，征都官尚書、中書令?！?br/>
    ②《宋書·樂志》：“白纻舞，按舞辭有巾袍之言，纻本吳地所出，宜是吳舞也?！蹦狭褐耙恢笔鞘巳何琛！锻ǖ洹妨罚骸爱斀现畷r，巾舞、白纻、巴渝等衣服各異。梁以前舞人并十二人，梁舞省之，咸用八人而已。”

    《舊唐書·樂志》此處做“舞人并二八”，也就是十六人，但一來《舊唐書》是后晉時作，晚于唐時《通典》，所以考南朝舞事不如《通典》切近；二來十二人減掉四人似乎比十六人減去八人更為循序漸進，因為至沈約作《四時白苧歌》時有五人白纻舞（《女紅余志》：“沈約《白纻歌》五章，舞用五女?！保?，則是從八人減去三人，與之前減去四人相差不大。若如《舊唐書》說一下減去八人，似乎略有激進。根據以上兩個理由，本章按照《通典》的記載，寫的是十二人。但這只是推論，未必合于史實。

    ③歌女唱辭出自《樂府詩集》，名《子夜歌》，乃晉時清商曲。