“你個(gè)傻x！”中年人一把揪住壯漢的破麻衣領(lǐng)。

    “松手。”壯漢臉一沉。

    瘦子在王揚(yáng)的注視下臉部肌肉顫抖得更厲害了。

    “隨便說一部也行，只要能說出一部就可以。”王揚(yáng)逼近瘦子。

    另外三人感覺到不對(duì)，一起看向瘦子。

    瘦子突然推了王揚(yáng)一把，王揚(yáng)踉蹌一退，正好踩翻了醋碗，大半碗黑醋都結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地灑到了他的褲腿上，把一大塊布料打濕得透透的。

    瘦子轉(zhuǎn)身狂奔，口中歇斯底里地喊著：“鬼啊！鬼啊！惡鬼上身啦！”

    王揚(yáng)顧不得擦拭，叫道：“快追！他不是現(xiàn)代人！”

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    注：①“一代有一代之所勝”一說出自清代學(xué)者焦循，后為王國維、胡適等繼承發(fā)展，認(rèn)為文學(xué)時(shí)移世易，不同時(shí)代有不同時(shí)代專擅的文學(xué)種類。

    ②關(guān)于中古概念的使用在學(xué)界并非絕對(duì)，非常有意思的一個(gè)現(xiàn)象是魏晉南北朝時(shí)段的研究者習(xí)慣自稱中古，而近十年來，宋至明的學(xué)者也有用“中古”自稱的趨勢(shì)，這是對(duì)標(biāo)西方漢學(xué)界MiddlePeriod的概念，部分學(xué)者把它翻譯成“中葉”，而非中古。

    不過中古概念擴(kuò)大化確實(shí)是個(gè)趨勢(shì)。比如去年在耶魯召開的第三屆MiddlePeriodChina，宋及宋以后的學(xué)者居然占了一多半！時(shí)間段則定為220-1600年，設(shè)置得如此寬泛，雖說能打破壁壘，卻喪失了使用中古概念的深層含義。

    ③把文學(xué)局限于詩詞小說一類有限的文學(xué)體裁的認(rèn)知其實(shí)來源于西方近代literature代表的純文學(xué)觀念。我國自古便有廣義文學(xué)觀，章太炎釋文學(xué)言：“文學(xué)者，以有文字著于竹帛，故謂之文，論其法式，謂之文學(xué)。”按照章氏的說法，則文學(xué)兩字網(wǎng)羅者甚大。

    今日少數(shù)古典文學(xué)研究之重鎮(zhèn)院系仍有秉承傳統(tǒng)而并重文獻(xiàn)學(xué)、文字訓(xùn)詁學(xué)、史學(xué)等科目者，而非僅以純文學(xué)自限。

    ④中古是世家門閥的時(shí)代，截止到唐末，自宋以后門閥消亡，徹底開啟平民社會(huì)至于今。以黃河為比喻，中古就相當(dāng)于黃河拐彎處，浪大流急，水情復(fù)雜。自此之后，黃河改道，風(fēng)貌大變。坊間有一句傳言“唐之事近于古，宋之事近于今”，倒可以很好地反映出中古的分水嶺地位。

    不過這句話是一則學(xué)術(shù)謠言，傳謠者每每把這句話歸于陳寅恪，甚至還被引到論文里去，也算咄咄怪事。陋見所及，陳先生沒說這句話。我猜測(cè)此則謠言的原型或許是劉伯驥先生在《宋代政教史》中說“唐之治近于古，宋之治近于今”。

    總之，中古是一個(gè)很有意思的時(shí)代，其文明與野蠻，壯麗與黑暗，偉大與卑微，交織纏繞，不可分割，泥沙俱下，匯而成流。而觀察現(xiàn)代人跌撞到這個(gè)時(shí)代的巨流中，濺出朵朵浪花，最后形成滔天巨浪，則是一件更有趣的事。

    我會(huì)盡量復(fù)刻當(dāng)時(shí)真實(shí)的歷史環(huán)境，沒有秘籍神功，沒有氣運(yùn)加身，就是一個(gè)現(xiàn)代人直穿波詭云譎的南北朝時(shí)代，想要活下來，只能靠自已。