這番立論是王揚(yáng)融合了歷史上幾位學(xué)問大家的觀點(diǎn)和他自已的讀書感悟而得，末尾則直接挪用了清代學(xué)人胡文英的經(jīng)典妙評(píng)。

    對(duì)于生活在對(duì)莊子的研究尚處于開拓階段的宗測(cè)和劉昭來說，這種心靈上的震撼是不言而喻的。

    “之顏，你.....你竟通玄學(xué)？”

    劉昭難以置信地呼出一口氣，終于問出這個(gè)他早就想問的問題。

    當(dāng)時(shí)人把《老子》、《易經(jīng)》、《莊子》合稱“三玄”。玄學(xué)就是研究三玄的學(xué)問。

    自魏晉以后，玄學(xué)大興，幾乎能與儒學(xué)齊頭并進(jìn)。所以士人通玄，本沒什么可驚訝的。但問題是王揚(yáng)對(duì)《尚書》研究如此精深，明顯是純粹的經(jīng)學(xué)弟子！再加上他又如此年輕，怎么能同時(shí)對(duì)玄學(xué)有這樣深刻的理解呢？

    如果論精深程度的話，王揚(yáng)是《莊子》第一、《老子》第二、《周易》第三。尤其是《周易》，他雖然上過《周易》研究的專業(yè)課程，并和其他課程一樣，拿到了系內(nèi)第一的成績(jī)，但說“通”這個(gè)字，實(shí)在是不敢。

    別的不說，就讓他不看任何參考文獻(xiàn)，憑空把《周易》幾種可能的打卦方式都打一遍，他就打不出來。怎么敢說通呢？

    王揚(yáng)拱手道：“不敢說通，略懂而已。”

    “你要是略懂，那我豈不是白癡？”宗測(cè)緩過神來，一把拉住王揚(yáng)的手：“走走走，王老弟，跟我去個(gè)地方！”

    “什么地方？”

    王揚(yáng)對(duì)宗測(cè)動(dòng)不動(dòng)就拉手有些不適應(yīng)。雖然他也知道，先唐文獻(xiàn)中所謂“攜手”一詞，大多是指男性朋友之間的動(dòng)作。

    劉昭看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，忙問道：“那之顏戶籍的事......”

    “包在我身上啊！不過王老弟你得先幫我個(gè)忙！明陽，你先回去，我和王老弟先走了啊！”

    ......

    幽室軒窗，小園香徑。

    兩個(gè)少女正對(duì)坐品茗。