崔正明娓娓道來(lái)，徐長(zhǎng)安也逐漸明白了這七索新境的涵義。

首先，當(dāng)初打碎洪荒之后，無(wú)數(shù)碎片隱匿在混沌之中。

有生靈生存的碎片，便會(huì)很快的發(fā)出訊息，被人尋找到。

有一些碎片之中的生靈，在強(qiáng)大的圣人道法橫掃之下全部滅絕，這等碎片隱匿在混沌之中之后，便不容易被發(fā)現(xiàn)。

比如，這次昆侖山下面發(fā)現(xiàn)的一個(gè)新世界便是這種情況。

這新世界之中有些低等的生靈尚未開(kāi)啟靈智，還有一些即便是開(kāi)啟了靈智，卻也無(wú)法離開(kāi)這碎片世界的壁壘走入混沌。

而每個(gè)新世界，在這混沌之中獨(dú)立存在億萬(wàn)年之久，早就不知道長(zhǎng)出了多少天材地寶。

所以一旦有新的世界發(fā)現(xiàn)，便會(huì)去探索。

探索也有先后順序之分。

比如說(shuō)這次昆侖山下面發(fā)現(xiàn)的新世界，第一波進(jìn)入探索的人，便是昆侖山上闡教的那些大羅金仙們。

大羅金仙首先進(jìn)入其中，探索一段時(shí)間，這被稱(chēng)為一索新界。

等著大羅金仙探索完了之后，輪到太乙金仙進(jìn)入其中，這就是二索新界。

如此，接下來(lái)就是金仙三索、玄仙四索、天仙五索、真仙六索！

最后最后，才能輪到修為最低的地仙仙人進(jìn)入其中，完成最后一索，也就是七索。

這七輪下來(lái)，整個(gè)新世界之中的天材地寶也就基本上被全部瓜分殆盡了。

這個(gè)時(shí)候，再由闡教安排人進(jìn)入其中，建立宗門(mén)，建立各種勢(shì)力等等。

以后，這新的一界便和之前的世界一樣了。