李彥倒不是為了收買人心，而是他通過接觸，發現劉世延這個誠意伯還是有能力的，既然意識到自己的夫人病重垂死，極有可能是中了邪，那么最先檢查的，肯定是自家府邸的下人。

    從今年年初開始，到現在的八月多份，伯爵夫人臥病在床這么長時間，要檢查出什么，肯定早就查出來了，查不出來的，自己出面，短時間內也希望渺茫。

    李彥如今的身份是道醫，劉世延可以拜托，他卻不能真的按照錦衣衛或者捕快的方式搜查，著重點落在外部：“伯爵夫人病重的這八個月，除了醫師外，可還有別人前來府上作法？”

    管家腳步微頓，聲音放輕：“這事確實有，還是伯爺的禁忌！”

    “夫人病得蹊蹺，伯爺先請了仁和館的名醫入府，束手無策后，又從白云觀請了道士，入府禳解。”

    “不料禳解之后，夫人的病情更加嚴重，甚至當場嘔血，伯爺大怒，再也不信那些道士，甚至還去鬧過道觀，小的本想勸伯爺去朝天宮再請高人，他也不信了.”

    李彥知道，禳解就是祭祀祈神以消解災禍，如今的神宵天師陶仲文，就尤其擅長禳解，沒想到不僅沒有驅邪，反倒加重了病情，看來那手段相當厲害：“道士不成，僧人呢？”

    管家奇道：“請僧人作甚？道士完不成的事情，他們又哪有本事完成？”

    李彥暗暗搖頭。

    佛門啊佛門，你也有今天？

    還真有，同為道君皇帝，宋徽宗時期的林靈素滅佛鬧得沸沸揚揚，卻有點雷聲大雨點小的意思，實際上持續了沒幾年，而明嘉靖一朝對于佛門的壓制，那真的是前后貫徹，嘉靖做了四十五年皇帝，這半百歲月，佛門的日子相當難受。

    表現到西游里面，有兩段情節。

    一段是車遲國國王由于和尚祈雨不成功，到處捉拿和尚為道士服勞役，致使兩千多名和

    尚，“死了有六七百，自盡了有七八百，還有這五百個不得死”“懸梁繩斷，刀刎不疼，投河的飄起不沉，服藥的身安不損”，可謂受盡折磨。

    第二段是滅法國，國王只為有個僧人誹謗過他，就立下誓言要殺一萬名僧人，唐僧師徒到時，正好還差四個就夠數。

    這兩個情節都可能是在隱射嘉靖的行為。

    嘉靖在崇道的同時，大肆打擊佛教，不僅在皇宮禁城盡撤佛殿，還下旨令僧徒還俗，禁修葺寺院，私自剃度為僧，僧人也多有死難者，所做的某些事情契合度極高。