「嚴嵩怎的派了這么個貪功冒進的蠢貨來，這下會出大亂子的！」

    杭州灣口，郭弘經和王永寧看著又一具無頭尸體飄到岸邊，對視一眼，臉色無比難看。

    近來有兩件事情，讓他們糟心不已。

    第一件正是陶隱的身份，突然在士紳階層流傳開來，什么私生子為正婦所妒不入門墻，發憤圖強苦練絕技，痛殺倭賊報效國家，編的有鼻子有眼，顯然不是亂傳的。

    杭州百姓恍然，原來是當今道門天師的兒子，再聽說祭海大典即將啟動，頓時有不少人自發前來幫忙，感激那位抗倭英雄的作為。

    真正清楚陶隱身份的兩位高士，被弄得焦頭爛額，卻又害怕越描越黑，消息越傳越廣，只能閉口不言。

    第二件則是對倭寇的痛下殺手。

    郭弘經和王永寧并不關心戰事，無論沿海百姓遭倭寇連年侵擾襲殺，還是大明軍隊痛擊倭寇，取得勝利，對于這兩位高士來說，都無所謂。

    他們在乎的是，凡俗的戰爭，要由凡俗的力量解決，這是約定成俗的規矩。

    自從天地大變，靈氣污濁，凡人體質每況愈下，修行者的數目飛速減少，資源其實并不貴乏，這種規矩就必須定下，否則廝殺沖突，各方的日子都不會好過。

    當然，規矩總是會打破的，真要到了國家危急存亡的關頭，隱居于福地靈區的修行者都會出面助臂，但現在并非滅國之戰，不就是劫掠么，倭寇里面還有大量的沿海商賈，參與走私，你中有我，我中有你，完全不需要急眼……

    所以來此之前，陶仲文就吩咐，要向倭國修行界賠禮道歉，冤家宜解不宜結，默認對方也可以殺戮一定數目的普通明軍，省得折騰起更大的風浪。

    結果現在可好，趙文華不知道從何處弄來一種劇毒，殺倭寇殺得更多了。

    郭弘經親自檢查了無頭尸身，確定又是中毒身亡，再被割去首級，算了算死傷人數：「短短十日不到，倭人被毒死的數目怕是上千了，這劇毒聚于尸體內，并不向外擴散，顯然非凡俗手段，相信倭國那邊也能看得出來，真言宗和晴明神社至今沒有回復，這件事難辦了！」

    王永寧則丟出一張符箓，將尸體卷起，貼心收殮，沉聲道：「主要是真言宗，現在倭國世俗正在大戰，政權混亂，晴明神社卷入爭斗，地位遠不如真言宗的佛修超然了……」

    日本平安年代初期，對應到中原王朝這邊，是唐朝中期，安史之亂的五十年后，一位日本高僧空海隨遣唐使入中國求法，據說習得降魔驅鬼諸多密宗嫡傳神通，回日本高野山創立了真言宗，廣傳佛法，將大量鬼怪消滅的消滅，鎮壓的鎮壓，結束了人鬼混居的時代。

    從那時起，真言宗的地位一直超然，如今已成為日本修行界的領頭者，如果能說服對方，其他宗派的修行者自是不在話下。….

    郭弘經皺眉：「可惜我們大明的佛修，早就封閉山門，不然讓他們出面，倒是方便與真言宗溝通。」