第一千一百三十六章 陶仲文的前世是誰?
而東岳廟里面的「小天師」,則變得暴躁兇惡,煞氣騰騰,動輒殺人,哪有半分修道之意?
以陶仲文對弟子種下神禁,但凡生出背叛之心就爆成血肉的殘忍程度,倘若天師寶珠助長劫數,毋須付出代價,早就實施了,根本不會等到現在,所以陶世恩的改變,十之八九與法寶的使用有關。
如此一來,六位嫡傳弟子中,范雪崖離去,郭弘經、王永寧、風澤子被神禁所殺,陶世恩催動天師寶珠隱有癲狂之相,典真嗣削陸炳陽壽大損陰德……
豈不是全員覆沒?
「莫非還有隱秘傳人?」
走向天師府的路上,李彥隱隱皺眉,覺得這個可能性也不大。
傳人和子嗣一樣,都必須講究一個「公」字,不見得公平、公正,但一定要公開。
私生子難以繼承家業,秘密的傳人難以繼承事業,名不正則言不順,那種突如其來的繼承者,又有多少人會承認呢?
所以陶仲文再冷血無情,至少也要留下一個傳人,否則他極力維護天師的地位,結果自己垂垂老朽,繼承者又全死光,到頭來圖什么?
腦海中設想出幾種可能性,李彥已然到了天師府外。
他繞著府邸轉了一圈,目光就鎖定后院的位置:「不愧是道門魁首,自家的府邸還有福地靈區……」
自從神佛的各處道場消隱后,道門各派為了與塵世相隔,開辟了這些低配版的洞天福地。
這也是門派底蘊的體現,比如玉璇子改造的神樂寶船,內部就有福地靈區般的設計,如此本事是不外傳的。
李彥對須彌納芥子之法,已經有了一定的研究,并且能通過天地元力的吸納,大致判斷一個靈區的級別。
目前看來,陶仲文府邸的靈區無疑是上層,比起朝天宮與神樂觀都差距不遠。
后兩者是皇家道觀,自開國以來一百七十多年的雄厚積累,陶仲文一代積累,就能到達如今的規模,顯然這些年間搜刮極巨。
這片區域顯然是不能硬闖的,李彥觀察片刻,視線轉回凡俗府邸,里面生活著陶仲文的子孫。
陶世恩是陶仲文的第三個兒子,前兩子沒有修行天賦,同樣得了封賞,長子陶世同為太常丞,次子陶世良為太常博士,連孫子都有官職,長孫已是錦衣百戶,邁入官宦階層,富貴延續三代。