當(dāng)在危祖大千，引入三清道統(tǒng)！

    如此一來，他李青云才能最“真實(shí)化”地扮演玉清，融入玉清，成就玉清！

    只有玉清本質(zhì)迅速增長起來，他才能擁有對抗一切神秘、未知與大恐怖的底氣。

    玉清的強(qiáng)大，毋庸置疑，連七果位的陰陽臉圣尊，都被壓制，被反向“侵染”！

    這種應(yīng)該能叫板大千背后大恐怖的力量，才是他李青云應(yīng)該追求的！

    水犼道君，底蘊(yùn)道基不俗，為人也算可以，便是李青云要拉攏入教的第一人。

    表面上，水府神龕中坐有三尊道像，實(shí)際上道像中暗藏的，都是他李青云的三縷神念。

    在此界拜三清，就是拜他玉清元始李青云！

    為何敢如此大膽，狂妄，自是他冥冥中感應(yīng)到三清的神秘，才能這么做。

    玉清元始，三清教主等，都是源自他前世的認(rèn)知。

    在前世，這一切都是傳說、神話，只是書中記載與口口相傳等途徑，才流傳到后世的存在。

    但從未有人，見過真正的神仙，更別提三大道祖！

    在他誤打誤撞凝練出第一絲玉清本質(zhì)的時(shí)候，他就有所猜測，玉清或三清，或許只是代表道一的源頭，至高無上的神位，一切偉力的終點(diǎn)……

    換句話來說，誰都能以三清為修道的終極追求！

    誰走到那個(gè)無上高度，誰就是三清，就是元始！

    李青云在這方大千已經(jīng)證得道君，對三清的存在，自然有自己的感悟與理解。

    他真正需要的，是前世玉清元始、三清教主的至高至尊的概念，是三清道統(tǒng)框架下的體系。