他也有所懂了：“這樣的縲石，當(dāng)是每個道君都在搜集尋找的好東西，以此快速提升道法能為。而瑯天洲之富，十之有七八，落在中土地域，而東荒、南海等四域，相比就貧瘠多了，想搞到一顆有用的古老縲石，完全靠運(yùn)氣！”

    “但凡洲廟之主，都是七果位的圣尊，坐鎮(zhèn)一洲最富饒的道場，自是可以多多搜集這些古老的神秘縲石，以此更好地沖擊第八果位萬法果……”

    “祖廟、洲廟、域廟、山廟，一層層下來，如今再看，卻是還有這種深層次的考量與平衡……”

    這個道權(quán)體系，在掌控分配危祖大千的所有資源，一層層篩選出實力最強(qiáng)大、底蘊(yùn)最雄厚的道君，去沖擊傳說中的第九果，即身根果。

    然后，這些才情震古爍今的大人物，走到第九果后，被大千背后的大恐怖“吃掉”。

    所有道君就只有兩條路，要么領(lǐng)敕封吃皇糧，舍不得放棄威壓一方的道權(quán)，還有豐富的修行資糧，最后再搏一搏渺茫的超脫可能。

    要么早些覺悟，斷舍離，避入時墟母河，茍延殘喘……

    一條大概率是死路，另一條也是渺茫之極的道路。

    萬古以來，無數(shù)的道君，竟都是“折損”在這方大方之中，肥水不流外人田。

    僅有極少數(shù)的一些人，每隔十萬年，被時墟母河出現(xiàn)的擺渡人帶走，外流了。

    但從母河霸主如隱祖、燭祖口中，李青云卻又聽得出，那擺渡超脫的希望也是渺茫之極，登上擺渡寶船的道君，十之八九也是再無音訊。

    在隱祖的記憶中，被成功“擺渡”出去的道君，可能就那么三兩個，余者一切痕跡都已徹底葬滅，即是死了。

    李青云雖然有很大把握，憑借玉清元始無上本質(zhì)，可超脫危祖大千，掙脫淪為“祂”口中之食的下場，但在沒有走到那一步之前，一切都是未知。

    雞蛋，便是不能完全放在一個籃子中。

    否則一個不慎，便是徹底終結(jié)。