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      第216章 拜圣父會與《圣道救世訓》

          可作為庫什人代表的貞德堡的達內都背叛了庫什人,那么血統純正有什么用呢?

          如果是精神層面上的,用庫什文化來代替教會的文化,那么庫什人的傳統是什么?庫什人的節日是什么?庫什人的祖先是什么?庫什人來自哪里?

          這些事情早在混血和傳教中丟失得一干二凈,誰都記不起來。”

          霍恩一套精神現實兩面包夾小連招,給這些拜圣父會成員打沉默了,他們欲言又止,互相看看,卻不知道怎么回答。

          “一個法蘭農夫和一個庫什農夫的共同之處,難道比一個庫什貴族和一個庫什農夫之間少嗎?

          在四處流浪的流民中,同樣有法蘭人和諾恩人,他們同樣在千河谷當了上百年的農夫。

          可要是按照庫什民族的劃分,那郎桑德郡大半都不屬于千河谷,仔細劃分下來,千河谷估計只有山區才完全屬于庫什人。

          以庫什民族來劃分敵我,無異于將同樣有推翻教會和帝國需要的異族人推到我們的對立面去。

          這樣的結果最終無非就是壯大了敵人的力量而減弱了我們的力量,這太愚蠢了。”

          “那又怎么樣呢?”一個脾氣火暴,有些受不了霍恩言論而紅溫的成員站起身,他管不了什么尊卑了,直接問道,“冕下,千河谷是咱們的千河谷,這里是我們的家鄉,他們本來就該滾出去,他們如何和我們有什么關系?”

          “你認為推翻千河谷的教會和帝國統治就完事了嗎?”霍恩的聲音漸漸冷峻起來,“你以為教會和帝國會眼睜睜地看著我們從帝國里獨立出去嗎?

          貪婪到為一個池塘,為一個蜂窩發動戰爭的貴族們,把千河谷當成養老院的貴族們,會眼睜睜看著千河谷不管?

          我告訴你們目前的目標只是推翻千河谷教會,是因為在推翻千河谷教會之前,樹立別的目標沒有意義。

          當千河谷獨立的那一刻起,我們要面臨的,是來自整個帝國四面八方的壓力!

          和千河谷教區相比,整個帝國和教會才是我們真正的敵人!”

          這并不是霍恩在危言聳聽,相對于他的故鄉,帝國由于超凡社會的存在,其封建制度的穩固程度超乎想象。

          在帝國這面旗幟之下,王國間雖然會因為地緣爭端而爭斗不休,可那到底是貴族社會內部的爭端。

          在面臨可能傾覆整個貴族社會的情況下,他們會立刻團結在一起,選出空位了數十年的帝國皇帝。