“有！當(dāng)然有！”

    霍恩環(huán)視了一圈在場(chǎng)的眾人，伸出了兩根手指：“我們有兩個(gè)范例，第一個(gè)就是引入外部的力量，比如赫瑪石女公爵引入了諾恩大君們（舊日蠻族，雙重信仰），或者凱瑟琳引入了黑蛇灣的秘黨們。”

    “咱們做不到。”讓娜對(duì)此頗有體會(huì)，“咱們自身不夠硬，沒有外部力量會(huì)白白支援咱們。”

    有些詫異的瞟了一眼讓娜，霍恩繼續(xù)說(shuō)道：“第二個(gè)，就是在內(nèi)部慢慢培育自己的力量，比如卡夏郡的布拉戈修道院和黑蛇灣的秘黨。”

    “還是不行，咱們只有三個(gè)月的時(shí)間，而胡安諾院長(zhǎng)到如今這個(gè)程度，培育了兩代人，傳教了三十年，秘黨更是有與帝國(guó)近乎等長(zhǎng)的歷史。”茜茜則反駁道。

    聽完思考了一陣，布薩克的笑容苦澀起來(lái)：“對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，前者需要渠道，后者需要時(shí)間，兩者都需要經(jīng)濟(jì)支持和政治資本，不管哪一項(xiàng)，咱們都沒有。”

    霍恩有的只有發(fā)條銃、圣眷血脈和虛無(wú)縹緲的名聲。

    發(fā)條銃依然面臨著威力、射擊頻率、射擊次數(shù)等等的難題，而圣眷血脈則具有不確定性，霍恩自己都不知道什么時(shí)候能傳播圣眷，給誰(shuí)傳播圣眷。

    “別那么悲觀。”霍恩繼續(xù)分析道，“我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們本質(zhì)就是在物質(zhì)保障的基礎(chǔ)上，引入了獨(dú)立于教會(huì)和帝國(guó)的權(quán)威。”

    “以秘黨為例，他們不認(rèn)為自己是帝國(guó)人，不是彌賽拉的子民，自然不畏懼帝國(guó)的騎士和教士。

    他們害怕的只有超凡本身，而不是騎士。

    而咱們的流民在面對(duì)帝國(guó)和教會(huì)時(shí)，不把他們當(dāng)敵人，而把他們當(dāng)正義的一方，好像他們起義是錯(cuò)的一樣。

    就算是作戰(zhàn)，也只是以戰(zhàn)促降，用戰(zhàn)爭(zhēng)促使教會(huì)接受己方的投降。”

    這種普遍的心態(tài)，就是救世軍內(nèi)部缺乏凝聚力的表現(xiàn)。

    缺乏凝聚力，缺乏對(duì)未來(lái)的信心，卻飽含對(duì)帝國(guó)教會(huì)的畏懼心，是當(dāng)前救世軍內(nèi)部最大的危機(jī)。

    說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是流民不愿放棄當(dāng)前自己的利益，去換取未來(lái)更大的利益或者換取大家更大的利益。

    “那這不是絕路了嗎？”