從南到北，不管是凱瑟琳、墨莉雅提，還是在霍塔姆郡名聲大振的瓦倫泰勒與進駐貞德堡的霍恩，不管哪一個都不是好惹的主。

    “馬丁先生準備在貞德堡駐留多久呢？”

    “一周左右吧。”馬丁想了想，從包里掏出了一本《圣道救世訓》，“正好是拜圣父修會與我們胡安諾派進行一次友好的交流。”

    “我覺得，胡安諾派和我們拜圣父修會主張其實差不多，你們有人無地，我有地無人。

    您也知道我們的敵人力量有多強大，與其分散，結合在一起才是更好的選擇，您覺得呢？”

    馬丁苦笑著搖搖頭：“我不過是一個不知名的小修士，哪能干涉院長那邊的決定呢？”

    “那您個人是怎么想的呢？”

    “這么復雜的問題，不是我能思考的范疇啊。”馬丁想了想，又補了一句，“如果真是這樣的話，那我也愿意深度合作。”

    “這樣吧，要不然你和院長申請一下，送一些僧侶到我們這來學習，我們也送一批修士去你們那學習，如何？”見到馬丁猶豫，霍恩笑著說，“不是找你們要學者，你們給我學者，我反而用不太到，要的是能書寫和閱讀且品行較好的低級僧侶就行了。”

    “如果是這樣的話，我可以試試。”馬丁話說到這里，卻感覺到話題越來越歪，他趕忙拉正，“霍恩冕下，其實我到貞德堡來，主要是為了《圣道救世訓》的內容而來……”

    霍恩倒是沒有再東拉西扯，而是真的陪著馬丁辯起經來。

    圣孫子雖然本來沒什么文化，但后來哪怕在血汗長路上都是每天讀書學習的。

    盡管不至于到達馬丁這個神學水平，但真要扯起來，以他前世的見識和邏輯思維能力，和馬丁打個平手不成問題。

    于是在辯經的過程中，馬丁發現霍恩有時候對經典的注釋很模糊，但卻總能一針見血地切中問題。

    然后他還總是以一種全新的角度解讀經文，推理一點問題沒有，結論卻很詭異，馬丁硬是找不到破綻。

    最令馬丁驚喜的，便是拜圣父會的理論體系。

    他本以為是一種充滿臆想和感性的無邏輯體系。

    可交談下來，卻發現這種名為“自然神學”的體系盡管粗糙，反而比目前現有的神學體系更加嚴謹有邏輯。