當然，這自然沒有教士們的份。

    大家都是新朝雅政，念的都是《圣道救世訓》，你教士讀的《后福音書》，自然是沒有資格來參加這個會哦。

    這些來自下瑞佛郡的正式代表有人，其中名騎士、名市民、名修士與名農民。

    這名騎士都是站在美格第商會一方的新貴族，他們的莊園不以糧食產出為主要收入，而是以經濟作物也就是染料植物作為產業。

    他們甚至在城里有自己的印染工坊。

    名市民中，有名公證人，名銀行家，名石匠和名印染匠。

    說是工匠，其實是工坊主甚至行會會首，普通的小店主小工坊主哪兒會那么容易被選上啊。

    名修士則是修道院中德高望重的老修士，與其他修士相比，他們的重要特征就是都是胡安諾派。

    最后那名農民代表，自然是一位武裝農。

    雖說公簿農與武裝農有著同等的資格，但實際上能夠參選代表的人，就沒有一個是真正出身貧困的。

    那些真正貧困的公簿農，生活的環境大多相當封閉，連千河谷發生了什么變化都蒙在鼓里，還在念著孔岱親王與巴尼福斯的名字呢。

    只是他們不知道的是，他們接下來的生活將會發生翻天覆地的變化。

    “啊，馬車到了。”隨著大驚小怪的農夫從路墩子上跳起，眾人都隨著他的視線站起身。

    兩輛典雅的馬車緩緩駛來，一側掛著太陽旗，一側掛著鳶尾花旗，道路上的行人都知道這是立憲會議的馬車，紛紛讓開了道路。

    在確認書上簽字畫押后，代表們就紛紛帶著隨身行李坐上了馬車，至于他們帶來的隨從，就得在附近找一間小旅館住下了。

    坐在高檔帶著鎏金掛衣鉤的馬車上，唯一的農民代表被印染匠擠到車門邊，他只有半截屁股搭在坐墊上，生怕弄臟了那坐墊。

    坐在車上，新奇勁一過，那農民代表便有些無聊，他左看右看，還是鼓起勇氣向對面同樣無聊到昏昏欲睡的石匠代表開口：

    “利波羅勒老哥，我這莫名其妙當了農夫代表，還不知道這立憲會議是做啥的呢，您見識廣，能告訴我是什么嗎？”