當(dāng)即對(duì)眾鮮卑部使者，提出了加深兩國(guó)貿(mào)易，擴(kuò)大商品規(guī)模的建議。

    而這建議一出，立馬招來了眾部使者的反對(duì)。

    其中以軻比能部使者素烏最是不能理解，當(dāng)即對(duì)李翊的主張?zhí)岢鲑|(zhì)疑。

    “……丞相之見，皆為坐論，非圣人之言?！?br/>
    “我等雖為邊鄙，亦嘗聽聞漢家有云：”

    “——天殖貨財(cái)，皆有定數(shù)，不可盡出。”

    “夫商賈之道，不過徙貨易位，豈能無(wú)中生有？”

    “昔糧肉不足以飽胡漢之口，今經(jīng)籌算，反能足食?！?br/>
    “此何理耶？”

    素烏所提出的觀點(diǎn)，其實(shí)代表了整個(gè)封建時(shí)期人們的觀點(diǎn)。

    在他看來，不論是胡人還是漢人，他們的貨物都是有限的。

    不可能無(wú)止盡的拿來交易。

    也就是司馬光說的，“天下之財(cái)，止有此數(shù)，不在民，則在官?！?br/>
    認(rèn)為天下的財(cái)富有限，不在老百姓手里，就是在官府手里。

    后世很多統(tǒng)治者都沒能逃出這個(gè)刻板印象。

    這其實(shí)還是受傳統(tǒng)儒家士大夫的影響，

    認(rèn)為生產(chǎn)力是不能被解放、被發(fā)展的。

    全天下的財(cái)貨就那么多，不管怎么變法，無(wú)非就是看蛋糕怎么分。