“……明公之論雖善，然我部縱知牛羊老不益肉，亦不忍妄殺。”

    “畜活則肉存，驟屠過量，腐臭誰食？”

    說著，看一眼眾身后其他諸部的使者。

    眾使者包括烏桓人在內，紛紛起身，連道：是也是也。

    殺了，我們吃什么？

    “若將牛羊盡易錢財，猝逢雪災。”

    “錢不可衣，銅不可啖。”

    “吾等豈非授命于人乎？”

    “觀漢胡舊市，吾輩惟換鹽鐵必用之物，足則止售。”

    “寧縱牛羊食野，不積銅山堆庫。”

    “蓋皆此之論也。”

    素烏又一針見血地指出了李翊經濟論上的另一個漏洞。

    那就是對于游牧民族來說，牛羊就是他們的硬通貨。

    換取漢人的五銖錢，趕上大雪大災天氣。

    這些錢就是堆銅疙瘩，完全不如實實在在的牛羊好使。

    所以，縱觀歷朝歷代的漢胡交易。

    每朝都有，可為什么一旦兩地爆發戰爭，邊市貿易不能動搖國本呢？