而不會使蛋糕變大。

    后世許多變法家，也只是在考慮如何分蛋糕，而不是在想該怎么把蛋糕做大。

    在這方面，其實王安石的理論是最符合現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的。

    王安石提出了：

    ——“因天下之力，以生天下之財，取天下之財，以供天下之費。”

    從生產(chǎn)角度來說，要增加財富就得向生產(chǎn)的深度和廣度進軍。

    從金融學(xué)角度說，投資、財產(chǎn)的流轉(zhuǎn)都可能產(chǎn)生新的財富。

    李翊從前是干什么的自不用多說。

    他要想論證管理和統(tǒng)籌，以及解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

    那么前后五百年沒有任何一個人能跟他打。

    管仲、桑弘羊、諸葛亮、王猛等人也不例外。

    李翊絕不會以一個現(xiàn)代人的視角，去跟素烏等人科普，什么叫解放生產(chǎn)力。

    他們只關(guān)心自己的既得利益。

    那么基于此，李翊便以“誘導(dǎo)式”談話，向素烏提出要求：

    “公等皆以為，草原不能提供足量牛羊。”

    “然私以為，若擴大畜養(yǎng)規(guī)模，以諸部實力，便能滿足本相之所需。”

    此言一出，以素烏為首的使者，都在那里冷笑。