湯皖走上前去，接過作業本，認真的從頭看到尾，露出欣慰的笑容，這位學生確實用心了，各個方面依次歸納好，如果要是有足夠的數據支撐，就完美了。

    “很好！”然后示意坐下，走到講臺，在黑板上寫下了“對日關系”四個大字。

    “知己知彼，百戰不殆！”

    “在開始講解兩國關系之前，我們首先要了解某本這個國家！”

    湯皖站走到黑板前，在上面寫下來幾個大字：等級制度。然后愕然回首問道：

    “諸位有了解某本這個國家的么？”

    學生們大多是通過一些書籍和報紙上的報道了解，很粗淺。一些在某日留過學的人則是提到幾個點：禮貌；負責，傲慢，極端。

    湯皖把這些都寫在黑板上，然后用手壓了一下有些吵鬧的課堂，道：

    “你們剛說的，我寫下來了，接下來我就把我的一些觀察分享給你們！”

    “我在某本生活時，發現他們的社會等級很嚴格，他們的等級觀念，在東亞所有的國家里，是最強的。在某本，要遵從皇權，要無條件的服從天皇，向天皇效忠是每個國民的義務。他們的孩子一出世便要開始接受，等級制度的教育，擁護天皇，聽從父母。”

    “據我考察，便是因為當初某本在引進我國古代的文化和官僚制度時，刻意的去除了科舉制度，使得他們沒有人才向上流動的渠道，但也恰恰因為這，造成了某本的社會極其的穩定。”

    “之所以要這么做，便是因為某本乃島國，地域狹小，耕地少，但是人口多。某些特權人士是為了鞏固自己享受的特軟不受威脅，還有就是避免因為內戰而導致資源消耗。從某種意義來說，嚴格的等級制度有益于，某本的民族和平和在狹小空間內的生存。”

    說完這一點，湯皖歇了歇，等了等學生記筆記后，便又在黑板上寫下了幾個大字：感恩與受恩。

    “某本從中國引進儒家的道德倫理體系，又刻意的去除了忠君愛國思想，便是因為中國的忠君愛國是有條件的，則是君王要施仁政，愛戴百姓，那么百姓就擁護君王，因此君王的義務與權利是并駕齊驅的。”

    “而某本則不是，他們的百姓要無條件的感恩天皇，這種感恩是單方面的，是義務，更像是債務。再經過等級制度的加持后，從感恩天皇，演變成感恩上級，感恩父母等。這所有的一切讓他們的人民勤勤懇懇，做好自己本職工作，回報天皇，回報父母。”

    講完了這兩點之后，湯皖頓了一下，強調道：最重要的便是接下來要講的第三點，某本人性格的矛盾性。

    “某本人的成長是很極端的，幼兒時期和年邁時期極其自由和散漫，但是幼兒期過了之后，就會被以上兩者限制，等到了結婚之時，這兩者的限制將達到最大。”

    “在他們的孩子過了幼兒期之后，便會被刻意的培訓，即可以對家中的女性大發脾氣和謾罵，甚至可以動手動腳，以此來刻意培養他們挑釁和殘酷的心理。”