到時候就是亡國之禍了。

    怎么止于對錯？必須要賞罰分明。

    朱祁鈺笑著說道：“朕知道于少保在擔心什么，在擔心國家之制，六科給事中的行封駁事之權力，朕沒打算收回。”

    “這是他們該做的事兒，朕處罰的是儒法大于國法，身穿儒袍上朝的朝臣。”

    胡濙放下了茶杯說道：“他們還是輕敵了，在他們的設想里，易怒的陛下一定會打他們廷杖，到時候事情必然鬧得不可開交。”

    “在景泰年間做官，不會料敵從寬，還是太容易敗北了啊。”

    料敵從寬，是陛下關于戎事的指導方針。

    畢竟南下平叛，都能想到天下攻明的陛下，擅長料敵從寬。

    如果是胡濙來做這件事，一定會考慮到陛下放人入殿之后處理手段。

    但是問題來了，既然都學會料敵從寬了，那必然是覺得陛下是對的。

    那還會做這種事嗎？

    “如果胡尚書是陳循，在朕放爾等入殿的時候，胡尚書會怎么做？”朱祁鈺有些好奇的問道。

    此時的大明朝頂多處于四等秩和五等秩之間，也就是朝廷神器假手于人，權臣或者閹宦擅權，到治平之世的轉換之中。

    五等秩是治平之世，六等秩是盛世。

    在大明的語境中，這叫做中興。

    朱祁鈺很想知道胡濙會如何安排。

    胡濙笑著說道：“那入殿就跪，以年邁致仕，不辯大義，因為輸定了。”

    “奉天殿是奉天翊運公器之殿，不穿朝服入殿，那是連黑衣宰相姚廣孝都不敢做的事兒，他們怎么敢呢？還坐下辯論大義，簡直是…糊涂。”