胡濙為什么要研究關(guān)于萬王之王和萬國(guó)之主？

    其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，陛下要納來自大秦國(guó)的公主，胡濙總要研究一下，堵住某些風(fēng)憲言官的嘴。

    明承唐制，這萬國(guó)之主，自然對(duì)小亞細(xì)亞半島和巴爾干半島的宣稱權(quán)，那么陛下意圖恢復(fù)萬王之王的領(lǐng)土，納一個(gè)來自大秦國(guó)的公主，就是應(yīng)有之意了。

    君士坦丁堡就在巴爾干半島到小亞細(xì)亞半島的交界處，巴爾干半島包括了大部分希臘地區(qū)。

    至于日后是否真的要攻伐，那也是日后的事兒了。

    胡濙和尼古勞茲繼續(xù)喝茶，溝通著東西的差異。

    按照中國(guó)世代沿襲的大一統(tǒng)、五德輪回中正朔，也就是朝代的正統(tǒng)來說，面前的東羅馬帝國(guó)的公主和使者，無疑就是泰西的正朔。

    如何最快速簡(jiǎn)單的了解一個(gè)文明的根基？

    了解他的家庭制度。

    在任何文明之中，家庭都是社會(huì)的基石，“家”作為社會(huì)中最小的單位，可以從根本上反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和現(xiàn)狀。

    大明的人丁統(tǒng)計(jì)之中，只是以戶計(jì)算，而非用口計(jì)算。

    戶就是社會(huì)的基本單元。

    尼古勞茲運(yùn)來的文牘中，反復(fù)出現(xiàn)的單詞familia，表示羅馬法中的戶。

    這一點(diǎn)中國(guó)和羅馬是相同的。

    胡濙抿了一口茶，他極其擅長(zhǎng)品茶，只是歲數(shù)大了，品不出那些細(xì)細(xì)的香味兒來了。他笑著說道：“大明很重視家庭。”

    尼古勞茲想了想說道：“我們羅馬亦是如此，十二銅表法，亦被稱之為羅馬法，到今天依舊是一步極好的法律。”

    “十二銅表法雖然被日耳曼蠻族給毀掉了，但是我們羅馬依舊保存著完整的拓本，在十二銅表法中規(guī)定了一夫一妻制度。”

    十二銅表法就是羅馬法，這也是重點(diǎn)翻譯的內(nèi)容。