法家的大同世界里，追求的是一斷于法，一切交給律法去約束。

    大明在進(jìn)行大思辨，將歷朝歷代的律法條文拿過來看看，羅馬法也不是不能看看。

    胡濙點(diǎn)頭說道：“此乃禮法也，《楚辭·天問》曰：禹之力獻(xiàn)功，降省下土，焉得彼涂山女，而通之于臺(tái)桑，閔妃匹合，厥身是繼。”

    “所以中國，正妻制度在夏之前，便已經(jīng)確定了。”

    屈原這幾句說的是大禹有治水之功，又得到了涂山國女子為閔妃，婚配來繁衍子孫。

    胡濙聊得是婚姻法，這可不是胡濙胡咧咧，比如在《詩經(jīng)·小雅·棠棣》曰：「宜爾家室，樂爾妻帑」，也是這樣的描述。

    帑同“孥”，指的是兒女。

    為此太史公在匈奴傳中，怒噴匈奴乃蠻夷，就有一條說的是：父死，妻其后母，兄弟死，皆取其妻妻之。

    王昭君嫁給呼韓邪單于之后生了個(gè)兒子，呼韓邪單于死后，王昭君哭訴求歸，因?yàn)樾倥珜?shí)行收繼婚制。

    收繼婚制，就是父親死了，妻妾?dú)w兒子所有，如果沒有兒子，歸弟弟所有。

    王昭君是漢人，哪里受得了這個(gè)？丈夫死了，王昭君當(dāng)然要求歸。

    但是當(dāng)時(shí)的大漢皇帝是漢成帝，漢成帝敕令王昭君從胡俗，王昭君嫁給了自己的繼子復(fù)株累單于，又生了兩個(gè)女兒。

    或許漢唐的和親，有用公主嫁娶，每年去看望公主探聽蠻夷虛實(shí)的可能，但。漢成帝絕非如此！

    他就是用美人安撫匈奴，不讓匈奴南下。

    因?yàn)闈h成帝沉迷酒色，荒廢政務(wù)，百姓揭竿而起，外戚專權(quán)，神器假手于人，交給了太后王政君外戚家族把持。

    王莽能夠篡漢，就是因?yàn)樘笸跽峭趺У墓媚浮?br/>
    王莽是外戚。