城隍還有僚佐各司，而各司依城隍廟的大小配置并不相同。

    有三司、六司甚至到廿四司或卅六司之別，以陰陽司為諸司之首。陰陽司是城隍爺的第一輔吏，協調諸司，監察諸案后，方陳報于城隍等等。

    總之，城隍廟其實更像是一座官衙。主管陰司冥籍，鎮壓瘟疫、巡視陰陽兩界，懲罰惡人，鎮壓鬼怪等等。

    城隍更像是陰曹地府在陽間的封疆大吏，而不是一個簡單的神祗。

    鄭銘既然要打造神道體系，那自然要按照神道的制度來布置。

    這其中涉及到很多事情，就比如京兆府和城隍廟的責任劃分。

    原則上來說，應該是京兆府管生人，城隍廟管亡靈。但相互溝通還是非常有必要的。

    就比如巡視的問題，一群鬼神大白天的跑到大街上巡視，萬一被京兆府的衙役當成惡鬼給抓走了，這不是不可能的事情。

    鬼神的確厲害，但京兆府的衙役也不是吃素的，而且天都城還有城防軍。

    隋南國聽了鄭銘的話，有些迷茫。

    “不知陛下所說的城隍廟具體是什么規模？”他問道。

    在仙地，神祗也可以弄些鬼怪來做自己的隨從，甚至還會將一部分神力分給鬼怪，讓鬼怪成為具有神力的卻又沒有神位的野神。

    但要說成建制的城隍廟，隋南國也沒有一個整體的概念。

    鄭銘道：“具體如何，過幾天朕會羅列一份詳細策論，到時候你就知道。”

    “現在你先回去等著吧，提前了解一下京兆府的情況，過幾天朕會再召見你。”

    隋南國迷迷糊糊起身告退。

    他也不明白鄭銘到底要建立一個什么樣的城隍廟，但既然鄭銘說讓他回去等著，那他就只好先回去了。