第五百九十四章伸到體系
等他離開后,鄭銘想了想,對小福子吩咐道:“你去都督府要一份這次犧牲的將士的名單,從中選出有頭功的將士,然后去陰界把這些將士的亡魂找出來。”
神道體系,需要大量的鬼神,一個千萬人口的城池的城隍廟,其中若是沒有幾百上千鬼神,那就顯得太過簡陋了。
當然鬼神跟鬼神也是不一樣的,如隋南國,那是真正的神祗,掌握神域權柄,而城隍廟內的其他鬼神,都只是城隍的屬臣。
這次只是大璃第一次建立城隍廟,所以鄭銘要親自安排,等以后天都城的城隍廟邁入正軌,鄭銘只需要敕封一個城隍即可,剩下的事情自然由城隍自己處理。
幾天之后。
小福子便從陰界挑選了三百多個亡魂,這些亡魂生前都是大璃的將士,戰死之后,才被都督府收入陰界之中。
生前他們的修為都在大宗師和明道境之間,如今成為了亡魂,就變成了蒙昧狀態,如果未來他們無法覺醒靈識,只能消散化作陰界鬼靈之氣。
鄭銘將他們挑選出來,敕封為神祗,也算是給了他們一次重生的機會。
……
夜深人靜,明月當空,繁星點點,晚風吹拂,帶來陣陣清冷。
皇宮前殿,鄭銘站在殿門之前,望著前面一片綽綽黑影。
小福子和謹仙安靜的佇立在他的兩側,隋南國滿臉疑惑的看著身后的一眾亡魂。
對于陰界的存在他非常清楚,畢竟他之前是西京城的城隍,有時候他要負責向陰界輸送亡魂,雖然他沒有進過陰界,但他知道鄭銘手中有一個可以容納亡魂的洞天。
可是他不明白鄭銘為何要將這些亡魂弄出來。
他不是沒想過鄭銘要敕封神祗,只是他不認為這些亡魂能被敕封為神祗。
皇朝敕封神祗有三個條件,第一身前有功德加身,第二死后受萬民供奉,凝聚神體,第三才是帝皇使用皇朝氣運敕封。
這些亡魂生前沒有功德加身,死后雖然進入了大璃的英魂殿,受萬民供奉,但并未凝聚神體。
前兩個條件都不符合,又怎么可能將其敕封為神祗?