崔恒在心里如是安慰著自己，“而且我現(xiàn)在可以隨時(shí)進(jìn)入洞天世界一天，終于有絕對(duì)的自保能力了，還算不錯(cuò)，還算不錯(cuò)?！?br/>
    不過，無論是想購買黃巾力士還是飛劍，或是翻看仙法、推演法術(shù)，以及使用系統(tǒng)的其他功能，都要先積攢足夠的貨幣才行。

    現(xiàn)在這一百點(diǎn)可太不禁花了。

    關(guān)于貨幣的轉(zhuǎn)化來源，從先前墓葬里的經(jīng)歷來看，他做出了三個(gè)猜測。

    其一是有文明痕跡的物品，其二是有一定歷史沉淀的物品，其三則是以上兩者皆有。

    畢竟，墓室里的陪葬品，就是具有這些特征。

    “不過，翻找墓葬終歸只是權(quán)宜之計(jì)，驚擾死者之事不宜多做，還是去找一處有人聚居的文明社會(huì)，再慢慢驗(yàn)證?！?br/>
    崔恒心中思忖道，“而且我的金丹想要化作元嬰，就要讓金丹擁有類似活著的靈性，這恐怕也需要在眾人聚居的文明社會(huì)才能完成?！?br/>
    念及此處，他就想到了之前飛上天空時(shí)看到的那座小鎮(zhèn)。

    正好就從那里開始！

    ……

    香溪鎮(zhèn)是巨河縣下轄九鎮(zhèn)之一。

    因毗鄰香溪而得名。

    鎮(zhèn)中多布坊，百姓也多以織業(yè)為生。

    由于附近沒什么鐵礦，也沒出過什么武林秘籍，很少有武林人士來此。

    這一日，平靜了許久的香溪鎮(zhèn)，來到了一個(gè)金丹大成的修仙者。