當然中國翻譯家“信達雅”的代表作數不勝數，為何我只用了這個詞反復舉例呢？

    因為興趣是最好的老師，而我猜測大家對這個詞比較感興趣，更容易記住這個知識點，是一片好心來的。

    從日本說回羅剎，了解了“信達雅”的原則后，就很容易能明白，為啥這個發音最后會被翻譯成“羅剎”了。

    因為“羅斯”和“羅剎”這兩個詞，讓中國人二選一來讀，那中國人閉著眼睛也會選擇“羅剎”。

    沒有別的原因，就是因為“羅剎”不管怎么說，它在中文里是已有的詞匯。

    而“羅斯”對于中國人來說，就不叫個詞兒，跟“壓脈帶”一樣摸不著頭腦，不符合翻譯規則。

    這段內容對于給本書做有聲書的主播十分的不友好，但我也沒辦法，只能說聲抱歉。

    因為我總得說清楚，我們中國人民一向是很善良的，并不是從一開始就對羅剎國懷有惡意的。

    只可惜這么專業的翻譯學，徐璠是不清楚的，所以他被羅剎正使這一質問，頓時就蒙圈了。

    “這……大明并沒有侮辱羅剎……啊不，俄羅斯國的意思，這只是個稱呼而已……”

    …。。

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