張斐反問道：“誠信屬不屬于道德？”

那人一時語塞。

蘇轍是眉頭緊鎖，他料想到這一場官司，自己可能不會贏，但張斐對于律例的解釋，還是令他有一種挫敗感。

經過張斐這么一解釋，契約反倒是高于律法，至少是等同于律法。

但好像還真有這么一層意思在里面。

任依私契，這上半句，賦予私契極大的約束力。官為不理，只能說明官員可以不受理，但不是說官員不能受理，這可以舉很多例子來說明這一點。

那么一旦官員受理，就還是要任依私契，那么契約就是等同于律法。

這是蘇轍沒有想到過的。

張斐又笑道：“其實上一場官司，就已經證明一點，那就是契約是具有法律效力的，那么違反契約，是等同于違法，皇庭當然有權處理任何違法的行為。

從某種意義上說，私契在不違背契約原則的情況下，是要等同于律法的，因為私契對于律法而言，是一種對民間約束的補充。”

這后半句是非常關鍵，任依私契，原則上就是對律法的一種補充，朝廷也就是這個意思，既然是對律法的一種補充，自然也就是等同于律法，這是契約原則中，一個非常關鍵的論點，這為皇庭將來處理契約糾紛時，提供強大的支持。

蘇轍一怔，不禁傻眼了。

觀審的范鎮，也是眉頭一皺，心道，真是好狡猾的張庭長。

古代的私契，只是兩個人的私契，是否法律效力，這個，其實不好說，但官府通常還是偏向于不具有法律效力，就只是兩個人的關系，那么官府就不需要介入。

只不過上回稅務司告狀，告得是地契，而地契可是一種非常特殊契約，因為這份契約將決定稅收歸屬，如果地契不具備法律效應，那這地就可能不是你的，官府就可以收回來，亦或者要求還給賣方。

范鎮打官司，就解釋為，地稅是屬于政法，而白契是屬于兩個人交易，這個交易是有效的，政法是無權否定這個交易是否有效，官府必須給予承認地契的法律效力。

但是這個法律效力，在范鎮看來，只是證明這塊地是屬于當事人的憑據。