張斐一本正經(jīng)道：“再回到法制之法的理念，一種捍衛(wèi)個人正當權(quán)益的共識。以偷竊來說，是不是圣人認為偷竊不對，故而違法？”

大家搖搖頭。

“若是的話，那就不是共識。”

張斐笑著點點頭，又道：“在還沒有法律出現(xiàn)之前，晚上的時候人們?nèi)绾畏纻渫蹈`？”

蔡京若有所思道：“好比一些鄉(xiāng)村，他們都是各戶派一人輪流巡夜，相信古時候也是如此。”

張斐又問道：“武器費用怎么算？火把的費用又怎么算？”

蔡京答道：“可能是大家湊一點錢。”

“這二者是不是與稅賦像似？”張斐問道。

蔡京恍然大悟，然后點點頭。

張斐道：“這么看的話，這稅賦的確可以當成執(zhí)行法制之法的理由。如果這一點成立的話，你不交稅的話，又會發(fā)生什么情況呢？”

蔡京道：“若依此來說，官府就可以不保護你的權(quán)益。”

張斐問道：“那你交不交稅？”

蔡京訕訕點頭。

他敢說不交嗎？

官家可就在這里。

張斐道：“當然得交，你若不交稅，你的田地被人奪了，可能也沒有人幫你做主。現(xiàn)在我們對比一下法家之法和法制之法。”

說著，他來到木板前，寫上“法家之法”和“法制之法”，“法家之法就只是維護君主和國家利益，是憑權(quán)威或者說憑本事收稅。

故此百姓們也在想盡各種辦法偷稅漏稅，反正大家都是各憑本事唄。