“不能。”

“為何？”

“重復(fù)了。”

“不錯(cuò)。”

張斐道：“這在前面幾堂課，我們也都有提到過，法家之法中是不可能法制之法的，二者必然是取代關(guān)系，不可能共存，但儒家之法中是可有的。”

說著，他又在“德主刑輔”的下面，寫上“德主法輔”，“現(xiàn)在我們來看看，三綱五常是屬于德、刑，還是法？”

“德。”

“與法家之法和法制之法有沒有關(guān)系？”

“......！”

眾人都顯得有些遲疑。

張斐笑道：“這還不容易回答嗎？法家之法中有沒有三綱倫理的思想？”

“沒有。”

“法制之法呢？”

“呃...也沒有。”

“對(duì)啊！這還用思考嗎。”

張斐搖搖頭道：“三綱五常的思想，只是屬于儒家之法，法家之法和法制之法都沒有這個(gè)思想。這個(gè)大家都能夠理解吧？”

大家點(diǎn)點(diǎn)頭。

“沒有異議吧？”