第653章諸侯會盟，四瀆法旨

    “圣人有命，敖丙豈敢不從。”

    “那神圣之事，四海龍宮，自然會全力配合。”

    “無論其化生過后，要去哪一處地界歷練，四海龍宮，都能保證其一路，風波順遂。”看著面前做道人扮相的須菩提，敖丙亦是肅然。

    所謂風波順遂，便是既有狂瀾迭起，能讓那蛻凡的神圣在風浪之間命懸一線，知曉天地之偉力，又能保證其在風浪當中的安全。

    “此外，貧道還有一個小小的請求。”須菩提又出聲道，做出赧然之態。

    “東海那神島，雖是天尊之道場，但也是我弟子之家鄉，乃是其心靈所托之處。”

    “我那弟子學成過后，為激其戰意，貧道或在彼處神島，有些謀劃——屆時，恐傷及天尊道場。”

    “不過還請天尊放心，無論天尊道場有何損傷，待得事畢過后，貧道自然會動用佛門之底蘊，回溯時空，管教天尊之道場，恢復如初。”

    “此外，天尊開辟域外的時候，我佛門，亦是會全力配合天尊。”

    “如此，便多謝圣人了。”敖丙禮道。

    將自己的道場之一拿出來給這位圣人做戲，用來當做激勵其弟子的道具——說起來，可謂卑微。

    可實際上，真正低姿態的，卻是須菩提這位圣人。

    天地之間六位圣人，各自有各自的秉性。

    而準提圣人的秉性，便是道統至上。

    天地之事，無論貴賤，天地之人，無論強弱，但凡是其游離于佛門道統之傳承光大，便沒有準提圣人不愿做的事，也沒有準提圣人不敢謀的人。

    而且，其謀算的時候，更是絲毫不會顧及其謀算之輩，會有怎樣的想法。

    大羅如何，圣人又如何？